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刻意打造“中国情人节”,华夏将进入情色狂燥高潮时代?/张建
(博讯北京时间2007年8月21日 首发 - 支持此文作者/记者)
    自改革开放以来,西方的性观念、情人节等等,已经广泛的影响的中国人的性态度,加上物质出现了极大的丰富,再加上改革开放前多年的普遍的性压抑感,在这些因素的共同作用下,中国事实上进入了情色狂燥的年代。近两年来,打造“中国情人节”的呼声也日趋高涨,这种打造和吵作的结果,极有可能把华夏大地推入情色狂燥的高潮年代。对于倡导“中国情人节”的人来说,总是告诉人们它的好处。但在中国的现实中,情色狂燥,往往与道德败坏并行,负面作用是显而易见的,这的确是有点让人令人担忧的。但愿这种担忧不是杞人忧天!
    
     在中国,“情人”往往含有婚姻之外男女恋情的意思,不过,比“情妇”的称呼要中性一些,在传统的中国人心中,不是很正面的词汇。情妇、二奶、小秘等事实上都是“情人”的别称。 (博讯 boxun.com)

    
    饱食思淫欲,在中国一些依食富足、权力在手、闲极无聊的人们,正在把自己的心思集中在情色狂欢上。
    
    一些人,在前些年,主要是改革开放之后的一段时间,一直热衷、推崇,并且认真的过着西方的情人节。但并没有得到广泛的社会响应。
    
    但目前看来,似乎这些人过一个情人节还不满足,还要过两次,还要刻意打造一个“中国情人节”。表现在硬是要把与现代谈情说爱并无分毫相似的“七夕”说成是中国的情人节。更有甚者,一些专家学者则成为打造“中国情人节”的急先锋。近期在中国河北邢台市召开的中国传统节日文化节中,与会的“专家学者”们一致认为,源于牛郎织女爱情故事的七夕已有2000多年历史,比起源于公元270年古罗马的西方情人节早得多,是世界上最早的爱情节日。这些专家学者对于打造“中国情人节”,似乎有异乎寻常的热情。当然中国的商家对打造“中国情人节”也很亢奋,因为商家找到了新的卖点。
    
    众所周知,情人节源于西方,近年才受到一些人的重视,并且显然是受到西方社会的影响,这些专家学者看来又引经具典的证明了中国在谈情说爱上也“领先”了一会,(在中国这种领先的例子不少呢!可笑的中国专家学者)。而作为以牛郎织女传说为依据的七夕,好象一直没有被称为“情人节”,实际上基本上已经为国人所忘记了。并且西方的“情人节”与牛郎织女传说所包含的道德观念、行为都是有显著不同的。
    
    在如今的中国,网络、音像色情已经很平常,情色服务遍布全国大大小小的宾馆酒店,站街女每个城市都有,一夜情盛行。关于公园、大厅广众之下的色情按摩的报道也屡见媒体。官员找情妇已经成为时尚,专家学者教授乱性也时有暴料,富人包二奶更是普遍,大学生性乱增多,某些高中生、初中生、甚至于有些小学生性乱也时有发生,平民百姓找情人也日益普遍,并且已经不再受到道德方面的指责,不过一旦这种“情人”关系处理不好,对当事各方往往造成极大伤害。在网络上,“美女、漏、情、吻、色、性”这些字眼都是吸引人们眼球最好的工具,是具有高点击率的词汇。
    
    有媒体称,中国的性伴侣数在世界各国中名列前茅。这些现象虽然并不包括所有中国人,但这些现象的确具有相当的普遍性。这些事实充分表明,中国已经进入了情色狂燥的年代。
    
    倡导“中国情人节”主谋是他们吗?很有可能吧。他们这些人绝不能和七夕的主人翁——牛郎织女做任何比较,他们硬把七夕刻意推断为中国的“情人节”。窃以为,这种行为是对牛郎织女每年七夕在喜鹊的帮助下,才见一面,而对婚姻、家庭、爱情忠贞不渝的崇高品质的亵渎。
    
    现代人的情人节,更多溶入了肉欲的狂欢,往往忽视情感品质。例如,在今年七夕(8月18日),七夕节的前一天,由华蓥市组织举办的第二届中国情山文化旅游节暨接吻大赛拉开帷幕。来自全国13个省市的150对情侣参加了“天下第一吻”的角逐,其接吻方式比较放荡,从新闻跟贴中看,多被众网友讥讽,对如此异化的七夕“情人节”,事实上就是性的张扬,或者就是所谓的性开放,这对那些末成年人的冲击不可小视。此情此景,与传说中的牛郎织女的故事情节及其情感观念、道德情操相差甚远。
    
    在中国,“情人”往往指婚姻之外的男女恋情,刻意打造、吵作“中国情人节”,让情人节有可能成为某些人发泄兽欲的合理借口,成为某些人性乱的平台。而象“情妇、二奶、小秘”等都是“情人”的别称。
    
    西方的情人节在中国,特别是年轻人中盛行已经有些年了,并没有受到社会的广泛响应。近两年来,这一个已经被现代人几乎遗忘的“七夕”,却不知不觉热闹起来了。这种热闹的后面,似乎隐藏着为中国的情色狂燥现实找合理借口的目的。某些专家学者,打着恢复民族文化的旗号,要把七夕这样一个在中国影响深远的美好传说,刻意打造为类似于西方的“中国的情人节”,其真正目的是令人怀疑的。
    
    某些专家学者设想用牛郎织女的观点来改变已经狂燥的情色中国,恐怕也是竹篮打水一场空。对情人节的崇尚,更多的是对性的崇尚,或者可以说是对肉欲的崇尚。
    
    西方的“情人节”,与中国的“七夕节”,原本就有很大差别,让二者各有生存空间,那是很正常的。强把二者混为一谈,实在是令人费解。喜欢中国的七夕节,你就过中国的七夕节。你崇尚西方人生活方式,过过情人节,也无可厚非。但如果要强行打造“中国的情人节”,并大力吵作的话,还要和西方情人节一较高低,那可大有不必。我们有理由怀疑其动机不纯。这种打造与吵作,有可能把中国人,特别是末成年人引入歧途。
    
    改革开放以来,西方的性观念,包括情人节,已经深深的影响了中国人,这种影响是广泛的,不仅仅是年轻人,应该包括所有中国人。加上改革开放前的中国人普遍的性压抑感,在这双重影响下,中国事实上进入了性狂燥的年代。
    
    在已经进入情色狂燥的中国,一些人,甚至于那些一向清高、自命不凡的专家学者们也纷纷来淌这淌混水,引经具典,刻意打造“中国情人节”,是学术狂燥与情色狂燥的有机结合,这种结合带来的影响令人当心。
    
    已经进入情色狂燥的中国,在打造“中国情人节”推动下,有可能推动中国新一轮情色狂燥高潮年代的到来。
    
    在进入情色狂燥高潮年代的时候,应该告诫那些冲动者,还是应该慎重,爱应该有限度,无论你是爱什么,都应该时可而止。否则,都会适得其反。爱人泛滥,爱出了艾滋病,爱动物,爱出了“非典”,爱鸟,爱出了禽流感……,并且,情色狂燥,往往伴随着道德败坏,这是我们要认真考虑的问题。
    当我们过度推崇某个事物的时候,我们往往可能进入了另一条不归之路。在情色狂燥高潮的年代里,请慎用你的“爱”,慎用你的“情”!
    个人观点,欢迎指正。 _(博讯记者:张建) [博讯首发,转载请注明出处]- 支持此文作者/记者(博讯 boxun.com)
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