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搞笑:居然有“中国的哈耶克主义”
(博讯北京时间2008年3月04日 转载)
    最近读高全喜一篇关于中国哈耶克主义的文章(天益网置顶文章),该文用晦涩文字弯弯绕说到“中国哈耶克主义”(很搞笑的用词)的失败,为中国政府“转型”为私有制所利用。保加利亚出身法国大师(法国国家科学院领导)托多洛夫却不会这么弯弯绕地说话,他干脆明确把东欧的所有制“转型”为私有制叫作“掠夺”。(《居住在异国他乡的人》2002年)很明显,40年代中为了预防极权主义对西欧的影响的形成的“哈耶克主义”,怎么可能被中国政府用来改革开放?自己自杀挖坟墓?所以,俺认为,高教授的文章、言说太搞笑了。和俺看法相同,托多洛夫也认为:共产主义市场经济将久远延长共产主义在地球上的寿命。(《越境者的思想》2003年)。另外,托多洛夫与高教授不一样,他的著述中老是要纠缠极权主义体制,比如他指出极权主义社会的三个特征《居住在异国他乡的人》:1,用一种意识形态作为自己的专用统治工具;2,用恐怖手段来控制民众言行;3,在整个社会生活规则是把私人利益和权力结合起来的那种无限制追求。对私欲和权力相结合的追求那样强烈欲望在其他社会体制内也存在,但是远不如极权主义社会那样蔓延到每一个人那种腐败严重的程度。上述三个特征同时发生功能,所以,这样的社会实施的是表面高尚理想的宣传,背后是少数掌权人无耻的统治。这样的社会完全失去民主社会中个人伦理不可缺少的自律——民主社会存在第一条件。极权社会人的主要特征是“两重化”:用谎言构筑的公共场合的言论与实在的私人生活内部的言说分离的现象、恐怖环境下的认知与行为实践分离,是极权主义社会能够恶性循环长久延续的原因。个人道德自律的人、拒绝“两重化”的公民就会被作为不顺应体制的“敌人”。这种人为的“敌人”观,正是维持意识形态最好手段,社会政治生活中就会“告密”、“检举”盛行。与此同时,因为人对死亡的恐怖胜于对自由的渴望,包括知识分子在内,人们都失去自律的伦理规则。
    中国在海外的知识分子学术人,除徐贲外,许多人拥有绿卡,在外国大学执教,却像狗一样远隔大洋讨主人欢心,几乎没有托多洛夫这样明确立场的人。可怜的中国人! _(博讯自由发稿区发稿) (博讯 boxun.com)
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