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宗教政治学概要/陳泱潮
(博讯北京时间2020年5月15日 来稿)
    
    
     《放眼全球,寄望神州——陳泱潮宗教政治學文選》4
    
    
宗教政治学概要/陳泱潮

    
     宗教政治学是继地缘政治学和经济政治学之后的一门新兴学科,是一个具有杂交优势正方兴未艾的多学科交叉的社会科学新领域。
    
     宗教政治学不仅研究政治与宗教的关系,更重在研究政治与宗教交融合作以解决人类末世政治、宗教与社会一系列重大问题。上帝之道人权灵本主义,是天启宗教政治学的奠基理论。上帝之道是超越传统神学的世界观;人权是政治的核心问题,人权状况是区分暴政和宪政的关键指标;灵本主义是超越传统佛学的人生观哲学。
    
     强調上帝之道人权灵本主义实际来源于全能的造物主唯一真神上帝如来的启迪和赐予,重要的是表明了以上帝之道人权灵本主义为理论基础的天启宗教政治学之宗旨,在于谋求皆大欢喜的中国民主化和平转型开万世太平,在于谋求世界持久和平,以达在此人类末期普渡众生,救世救心之目的。
    
     以上帝之道人权灵本主义为理论基础的宗教政治学,是根治极端宗教思想恐怖主义和专制独裁暴政国家恐怖主义的利器,是复兴正确信仰、重建社会道德、救世救心并举的政教学说。天启宗教政治学的应运而生是时代的需要,天启宗教政治学在现实政治生活中的贯彻和运用,是历史的大势所趋。
    
     研究和促進對宗教政治学的關注,源于以下社會功能:第一,宗教信仰文化对人心道德的教化功能;第二,政权对社会的統治管理功能,以及第三,国民教育系统塑造国民性功能。宗教政治學有利於這三者的紧密结合、优势互补。
    
     根治极端宗教思想產生的恐怖主义和专制独裁暴政固有的国家恐怖主义,改善社会政体制度和校正人心道德的世界观人生观政教学说,都屬於宗教政治学的範疇。
    
     宗教政治学,以推動世界宗教信仰崇拜对象合一歸真的圆融的宗教思想,来消融宗教冲突和对抗,並由此消融因極端宗教思想而導致的政治衝突、對抗,以致戰爭。从法國等接受西方教育的諸多青年人,竟然奔赴中杔投身ISIS参与恐怖主义戰爭,以自由民主憲政爲敵的犯罪事实,吸取教训,重新正确界定政教分离原则。
    
     要明確認識国民教育系统负有对各种宗教常识进行客观、公正,介绍、比较之责任义务(各级宗教课程教材,由各宗教教材编委会提供)。以彻底打破宗教极端思想(包括无神论迷信)对信众从儿童就开始的长期的封闭性灌输和毒害,全面增强民众对宗教极端思想(包括无神论迷信)的免疫力。通过对世界宗教和世界政体制度优缺点的比较和扬弃等方法,以根治源于宗教极端思想的恐怖主义和源于无神论专制独裁暴政的国家恐怖主义對人類的危害和威脅,捍衛和促進世界和平与人类生命安全、人权、自由、民主、宪政。
    
     宗教极端思想(包括无神论迷信)和专制独裁暴政,是天启宗教政治学的破解对象。无论是极权主义制度还是极端宗教制度,都是某种思想的产物。武器的批判不能代替批判的武器。思想问题只能依靠思想的力量才能解决。产生恐怖主义的极端宗教思想,只有通过圆融的宗教思想才能化解。反对极端宗教恐怖主义的时代,迫切需要宗教政治学来根治極端宗教恐怖主义。當代共產黨极权主义制度,产生于马克思列宁主义毛澤東思想。解决无神论专制独裁暴政产生的国家恐怖主义及其一系列问题,也必须依靠宗教政治学来徹底蕩滌和顛覆无产阶级专政理论,匡正由無產階級專政理論結合中國傳統皇權文化所生發出來的所謂威權主義——質而言之,就是共產黨無神論黨權文化。
    
     通过认识世界的真相和历史之必然趋势,改革国体制度。结束根源于專制獨裁黨國體制的国家恐怖主义对人民的奴役和迫害,复兴正确信仰,重建道德,匡扶世风,谋求国民的福祉和国家的长治久安。这是宗教政治学应运而生的时代背景和产生的历史必然性。
    
     之所以定義上帝之道是超越传统神学的世界观,就是因爲它确认并且坚信宇宙世界是全能的造物主惟一真神上帝如来所创造。整个宇宙星际运行井然有序,证明有一个超自然的意志和力量,在统一主持着宇宙世界的有序运行。这个超自然的意志和力量,就是全能的造物主主宰者惟一真神上帝如来。一切有机物有灵物之生命,亦如物質世界一样,无一不是全能的造物主惟一真神上帝如来所创造,全能的造物主惟一真神上帝如来是所有生命的源头。作爲受造物,人類同一天被造物主上帝創造出來,因此人人皆兄弟,绝非虚言:故當人人愛人如己。宇宙物质世界与动植物有灵物生命,是互相联系、互相影响、互相制约、互相依存的心物一元化全息共同体。全能的造物主惟一真神上帝如来的灵,充满和贯穿其中, 主宰一切。这是心物一元化全息共同体的世界,有统一意志、运行井然有序的原因所在。
    
     一切物质世界的运行和一切有灵物的命运,都是由全能的造物主惟一真神上帝如来所主宰。但是,全能的造物主惟一真神上帝如来是公义的。祂对宇宙世界对每个人命运的主宰乃是有原则,信守公义的。领悟、认识全能的造物主唯一真神上帝如来的公义原则——因果報應律,和領悟、認識全能的造物主惟一真神上帝如來創世造人的永恆運動法則——轉世輪回,对于人类道德回歸、升華生命品質、勝利渡過末世大劫,獲得永生,至关重要。
    
     宗教政治学超越传统神学的地方,在于指出了与物质世界“物质不灭,能量守恒”定律相应的生命灵界定律:“灵魂不灭,转世轮回”。而且明确了“善有善报,恶有恶报”因果律,是维护灵魂转世轮回运行所必遵循的公义原则。
    
     關於上帝之道因果報應律嚴禁自殺,《圣灵福音》明确指出:作为万物之灵,人的生命极为珍贵,全能的造物主惟一真神上帝如来给了每個人充分的自由,但要每個人自己承担自由言行的后果。人今生今世的痛苦喜乐祸福,乃是前生前世所作所为的结果。逃避痛苦祸患选择自杀,无异于人越狱逃跑逃避刑罚,罪加一等,自杀者将沉沦于黑暗饿鬼道千年才能转世轮回。而自杀杀人者,不僅自己越獄逃跑,罪加一等,而且殺害無辜生命,更是罪大惡極。其生命本质灵魂,当即就会化为无机物灰飛烟滅,永远失去生命。谈何往生天国得72個配偶縱情聲色?这是对宗教极端思想恐怖主义自杀杀人者的明确告诫。
    
     传统一神教極端宗教思想之所以會將追求真善美、信靠造物主惟一真神的信衆,誘導出自殺殺人的邪惡行爲,在於傳統一神教對生命奧秘的認知存在缺陷。
    
     一則,傳統一神教缺乏生命是由肉體和靈魂兩部分組成的明確認識,或者對肉體和靈魂沒有區別,把二者混爲一談。認爲人在現實世界只能活一世。死後或者上天堂,或者下地獄,或者在墳墓中等待末日審判,以決定最終是上天堂得永生,還是下地獄在硫磺火湖痛苦不堪。這種【人只能在現實世界活一次】的信念,極其容易與無神論結合起來,毒害人心,使人相當短視。毫無對來生來世的追求和盼望,只顧“活在當下”,瘋狂追求當下的物質享受和感官刺激,使人醉心于深陷于驕奢淫逸聲色犬馬的物質生活享受,形成社會日益墮落成物欲橫流、人欲橫流的齷齪惡世。
    
     再則,傳統一神教講永生,是靈魂與肉體混為一體的永生,不承認靈魂的轉世輪回。這使永生的形式虛無、幻化,進而使生命永生的空間和時間錯位,令人難以置信。因爲除了無大不容、無微不至、無形無相、全方位無時無處不在、自有永有的造物主惟一真神上帝之外,任何物體的存在都有其相對應的空間和時間。生命永生的存在形式,不可能沒有與其相對應的空間和時間。根據造物主惟一真神上帝創世造人永恆運動法則,整個宇宙時空都處在永恆運動不斷循環變化之中,不説適宜生命永生的空間之一系列客觀條件,就説時間對於生命的不可停歇性這點,就很難令人想象脫離時間和空間的生命永生的形式。。。這樣就使傳統一神教永生說,陷於不能自圓其説、經受不住邏輯推演深究的窘境。
    
     其實《圣经》早有“灵魂不死,转世轮回”的记载。撇開羅馬君士坦丁大帝及其母親海倫娜下令刪除了聖經中原有的轉世輪回和冤業相報有關經文不説,例如《圣经·旧约·传道书》1:4、5、6、7、8、9、10、11······,就明显含有轉世輪回的意思。在天主教《圣经》中也还保留有关于转世轮回的说法。更重要的是整部《圣经》新旧约前后呼应,白纸黑字明确记载了耶稣是大卫王转世的十大证据。而且,孤證不可為凴,聖經舊約、新約也同樣前後呼應,白紙黑字明確記載了上帝的應許之子所羅門王,轉世為今日傳道者-耶穌授權轄管/牧養列國的人子的一系列確鑿的證據。
    
     转世轮回的现象也得到现代科学的佐证。量子纠缠也证明人类的心灵的互动可以跨越物理空间。现代物理学发现了物质世界定律:“物质不灭、能量守恒”。生命灵界定律“灵魂不死、转世轮回”和上帝如来所造天体宇宙周而複始的运行法则也是一样:日出月落,夜往昼来;春夏秋冬,四季循环,年复一年;中國曆數六十年甲子循環往复······
    
     造物主惟一真神上帝如来创世造人之际,用泥土造人。泥人并無生命。上帝向泥人鼻孔吹了一口气,泥人才有了生命,变成了活物。造物主惟一真神上帝如来向泥人鼻孔吹的这口气,就是灵魂。灵魂是生命的本质和命运承受因果报应的载体。
    
     正如同整个世界是心物一体一样,物质〔肉体〕与灵魂共存。灵魂是肉体生命的依凭,或者说,肉体是灵魂的一次性旅店。灵魂出窍离开肉体,有生命的活的肉体,就会变成没有生命的死物僵尸回歸泥土。 在“灵魂不死、转世轮回”的生命灵界定律和地球生态环境常态下,人的每次死亡,都只不过是肉体之死,是灵魂一次性居所肉体喪失了生命力。而不是生命本质灵魂的死亡,因而人肉體之死,不过是人生如梦的演绎。
    
     造物主惟一真神上帝如来对人的最大恩典,不仅在于创造了人类得以居住生存的自然世界、创造了人的生命和當下以人爲中心的地球生態環境,而且重要的是:对人的生命恩上加恩,赐给了人生命“灵魂不死、转世轮回”的福分和转世轮回取决于因果报应的公平正义原则。
    
     上帝之道关于世界起源、构成、运行规律真相的世界观,不僅是世界民主政治的思想基石和核心精神;而且是聖經文明繼承、更新、發展、升華的憑據和動力;也是确立人作为个体生命能够获得拯救的人生观之前提条件和基因要素。
    
     更为重要的是,上帝之道在人类历史上首次明确阐述了造物主惟一真神上帝如来的本体实存是空——自有永有、无形无相、无时无处不在、无大不容、无微不至、无所不知、无所不能的真空妙有。正所谓大道无形、天道昭然。这既点明了一神论强调不能拜偶像的真正原因,也为世界宗教信仰崇拜对象的合一归真、进而为世界宗教的合一,奠定了认识論基础。这一点加上上述对“灵魂不灭,转世轮回”永恆運動法則與“善有善报,恶有恶报”因果律的确认,是校正人心、促人慎独自律、重建道德、匡扶世风的重要法宝。
    
     传统一神教有责任有义务向普天下世人昭告造物主唯一真神上帝如来赐给人类灵魂不死、转世轮回和转世轮回取决于因果报应的公平正义原则的恩典,而绝对不能揜盖和抹煞这一恩典。
    
     传统一神教与佛教相结合才能够帮助世人明白得救之道主要在两点:在本次地球人类文明终结之际,生生世世的善恶总和之比是善大于恶的灵魂,获得了末日审判得救的初步条件;但是,最终能否得救,还须看其对造物主惟一真神上帝如来的奧秘和奧妙认识与否?认识就会具有敬畏之情和感恩之心,不认识就根本谈不上敬畏和感恩——这是在本次地球生态环境毁灭之大劫来临时,末日审判的重要内容,是善大于恶的灵魂能不能获得拯救的最终决定性因素!
    
     而準確、完整、全面認識造物主主宰者惟一真神上帝的奧秘和奧妙,必須認真研讀聖經續篇中文原創恆約重要經文《永生神之印》(鏈接:https://blog.boxun.com/hero/201812/chenyc/63_1.shtml)
    
     説到底,宗教政治學致力於將生命乃是由形體與靈魂兩部分合成的真理,貫徹到國家學説之中,使國家學説臻於完善。讓世人充分認識到:土地、疆域、民族、人口、語言、文字等,所有構成國家的物質形態,都宛如人之肉體;而國家國民之精神信仰,則宛如人之靈魂即國魂。凡忠貞愛國人士,須知建樹和維護神聖上乘國魂的重要性:國魂乃是國家生命力和國運之所繫,切切不可等閑視之!
    
     顯然,這樣確保國家旺盛生命力和欣欣向榮國運之國魂,只有信靠永恆常新全知全能的造物主主宰者惟一真神上帝,而不能盲從、迷信和崇拜生命力極其有限、能力也極其有限的受造物、一時的領袖、黨魁、梟雄!以色列的歷史,美國的歷史,都給世人作出了明確的見證!中國百年來的人肉假神迷信-領袖黨魁梟雄崇拜,給中國造成了如此巨大的痛苦和災難,也足以證明!
    
     長期以來,政教分離原則,深刻影響着已經確立了聖經文明上帝信仰的自由世界民主國家。而政教分離原則一旦被極端化,就成了無神論排斥上帝信仰靈魂教育的棍棒。嚴重影響和破壞國家精神信仰-國魂的建設。日積月纍,自由世界民主國家的精神信仰-國魂,就勢必出現問題,國民心態就會失衡,黨爭就會喪失理性,接着國家就會產生一系列走向紛亂、衰敗、覆亡的問題。
    
     同時,政教分離原則極端化,對沒有確立正確宗教信仰的國家,更會成爲阻礙這些國家確立和建樹正確精神信仰-國魂的努力,使無神論猖獗,國魂無依,世風日下,道德淪喪,什麽傷天害理的事都敢幹,都做得出來,不僅必然給國家不斷帶來無窮禍患,甚而會給世界帶來反人類亡國滅種的無妄之災! [博讯来稿] (博讯 boxun.com)
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