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人发杀机,中共屠戮西藏,嫁祸精神领袖达赖/昭明
(博讯2008年03月22日发表)

    2008年1月初,已有命理学家为中共做推算,2008年戊子年,“子”是鼠肖,五行属水,但“子”内藏癸水,与天干“戊”合成火,形成了正月、午月、戌月的的三劫。
    
     中共的政治经济危机,将在8月8日奥运开幕前“全部应劫发生,八运火毒攻心,全球热化,加速天灾人祸、恐怖袭击及流感大变种,将是劫数;地震海啸,股灾空难,通货膨胀,人怨天怒,都将应劫而来”。 (博讯 boxun.com)

    
    官场观察撰文《上海仍是独立王国,胡锦涛陷入被动政治势态》于1月22日首发博讯,将命理学家预言的劫难总结成天杀、地杀、人杀三劫。
    
    《阴符》曰:“天发杀机,移星易宿。地发杀机,龙蛇起陆。人发杀机,天地翻覆。”
    
    如果农历新年前的暴雪冰灾可以看作是“天发杀机”,那么此次中共屠戮西藏拉萨,则可以看作是“人发杀机”的开始。
    
    面对中共屠戮西藏拉萨的局势下,西藏精神领袖达赖喇嘛的立场很明确:
    
    首先,并不谋求西藏独立,承认西藏是中国的一部分,但要求西藏的高度民主自治理,享有高度的信仰自由,中共世俗政权不得干预西藏的宗教、文化独立性。
    
    第二,始终坚持“非暴力”,坚持与专制政权对话,而不与专制暴政妥协的“中间路线”。
    
    第三,即使发生了西藏屠戮事件,也不赞成抵制北京奥运会的作法,而是希望通过奥运会促使中共作出对人权状况的改善。
    
    第四,如果西藏的暴力变得恶化,西藏发生的事件超出了他的控制,他就要辞去在西藏流亡政府领导人的职务。
    
    以上四点表明了达赖喇嘛的立场,即坚决拒绝中共对西藏的专制控制、文化灭绝,同时又不赞成藏人内部暴力抗争的作法,充分表明了达赖作为一个人类精神领袖所显示的普世观念,禁止对生命残害的任何形式!在西藏危机中,达赖的作法显示出其追求的是纯粹的宗教、信仰、精神道路,早已超越一个世俗政权的目标——获取最高权力。一个世俗政权的影响力充其量只有二三十年,而一个宗教、信仰、精神的影响则要贯穿人类文明舞台,数千年不衰。
    
    但在西藏的年轻藏人中也的确有相当部分,对达赖的非暴力观念大失所望。对于阅历并不丰富的年轻人,毕竟暴力抗争的作法更能宣泄长久压抑的情感。
    
    中共自建政以来,一直就视宗教为威胁,是外国干预、分化、瓦解中国内政的工具,因此暗中极力控制宗教的自由发展,在中国无论是佛教寺庙的方丈,还是基都教堂的牧师,许多都有双重身份。中共要求宗教第一要服从的不是佛祖,不是上帝,而是中共党的书记们。
    
    中共的现行做法是只要不让达赖喇嘛回国,让其死在国外,就可以强行指定达赖转世灵童,从而解决消除达赖在西藏的影响,终结其与中共长期对立的问题。中共所要做的很简单,就是与达赖比一比,到底达赖个人的生命力持久,还是中共专制政权的生命力持久。
    
    为了掩盖自己长期以来对西藏文化灭绝行为,为了转嫁屠杀西藏人生命的责任,中共理所当然地指责达赖,「有组织、有计划地组织暴乱」,「有充分的证据证明达赖是幕后主谋」,「所谓的和平与人权是虚伪的,分裂祖国的图谋注定会失败的」。
    
    为了转移藏人对中共专制镇压的不满,中共偷梁换柱,挑拨离间,专门播放藏人攻击汉人的画面,成功地将问题转变成藏人对汉人不满,藏人对中华民族的不满,以图操纵并左右公众舆论支持,镇压西藏。
    
    中共的作法愚蠢透顶,迄今为止达赖一直是西藏问题非暴力原则的坚持者,如果达赖失去影响力或是去世,暴力观念势必在藏人中蔓延,到时候中共只能继续更凶狠地屠杀藏民,汉藏就永远失去了和解的机会,国际社会会更厌恶中共暴虐人权的作法,这似乎也不大符合胡主席“以人为本,和谐社会”的提法。
    
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http://news.boxun.com/news/gb/pubvp/2008/03/200803222346.shtml)


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