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一周新闻聚焦:奥运圣火传递欧美受阻 激起强烈民族主义情绪(图)
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(博讯北京时间2008年4月14日 转载)
    
    从3月24日圣火在雅典点燃开始,就遇到记者无国界人士冲击现场事件,之后的抗议之声和骚扰就没有停止过,伦敦、巴黎和旧金山站遭遇严重抗议,尤其是伦敦和巴黎,发生冲击护送圣火队伍、抢夺火炬和肢体冲突事件。之后的布宜诺斯艾利斯和达累斯萨拉姆火炬传递活动相对平静下来,未遇到抗议队伍或发生激烈冲突。
    
    奥运圣火传递是奥运盛会和奥运精神的宣示,这种传统的奥运活动一直以来受到热烈欢迎。但北京奥运却在苏丹达尔富尔和中国人权状况恶化,尤其是3月10日西藏骚乱事件发生以来的影响,主要是由流亡藏人组织和同情支持“藏独”的西方人权团体发起一系列抗议活动,当然其中也有法轮功团体和流亡异议人士的参与,他们主要是借机发出要求改善人权的呼吁,以引起国际社会的关注。
    
    由于欧美是民主社会,新闻自由和游行示威自由是传统标志,人们有表达的权利,而聚集在欧美的藏人和华人最多,发生诸多的抗议行动并不意外。值得注意的是,对奥运圣火传递的骚扰和冲击,引发中国国内民族主义强烈的情绪,同时也在海外华人圈内爆反西方的发爱国主义和民族主义浪潮。这个期间内,国内论坛、博客和网络社区都充斥着民族主义愤青的愤怒情绪,关于中国的人权问题、政治制度问题等讨论已经不见踪影。中国当局控制的所有媒体,包括报纸、电台、电视和网络,都在渲染爱国主义和民族主义,抨击西方的“反华势力”,甚至对西方媒体关于西藏事件的报道“造假”,带动网友进行反击。
    
    与此同时,国内局势骤然紧张起来,一些异议人士遭到空前的监控和警告,行动自由已经受到限制。西藏问题、新疆问题以及奥运问题,都是谈论禁区,并且随着六四纪念日的临近,1989六四屠杀,也成为当局严格控制的话题。
    
    
    
一周新闻聚焦:奥运圣火传递欧美受阻 激起强烈民族主义情绪

    奥运圣火传递路线图(北京奥组委)
    
    ●圣火传递伦敦、巴黎和旧金山的海外媒体报道
    
    ▲美国之音(VOA)4月7日报道:奥运火炬过伦敦 亲藏者沿途示威。
    
    北京奥运会火炬的传递经过伦敦,这是经过5大州、20个国家的奥运火炬传递的第136天传递路线的一部分。亲西藏的活动人士沿着伦敦市内的50公里火炬传递路线举行抗议示威活动。
    
    奥运火炬飞抵伦敦后的第二天早上,伦敦季节反常,天空下起大雪。但是,寒冷的天气并没有使数以百计的抗议示威者放弃这次曝光中国侵犯人权的机会。
    
    *“汉人压迫藏人”*
    
    抗议示威者跟随穿过伦敦市区的80名奥运火炬手。美国之音记者采访了其中几位抗议示威者,问他们为什么要举行抗议示威。
    
    “我们主要的目的是西藏自由。”
    “只是因为汉人压迫藏人,这是错误的。”
    
    “和人权有关。种族灭绝、谋杀和酷刑折磨正在进行,因此我认为,奥运火炬已成为抗议示威活动的象征。”
    
    *抵制京奥?多人反对*
    
    奥运火炬的传递在英国首相布朗的官邸唐宁街10号停留片刻。布朗说,英国不会抵制北京奥运会,因为达赖喇嘛反对这么做。他说,解决西藏问题的唯一途径是通过对话。
    
    抗议示威者们对抵制北京奥运会充满了各种复杂的感情:
    
    “举行奥运会可能会带来一些好处,让世界关注这些问题。”
    
    “我认为现在不应该呼吁抵制奥运会,因为中国已经获得了奥运会的主办权。重要的是,中国人应该努力去改善他们在西藏的人权记录,他们应该利用这次机会去改善人权记录。”
    
    “英国政府应该采取抵制北京奥运会的方式来支持人权。”
    
    *“中国人都支持和平的奥运”*
    
    抗议示威者中有一群人挥舞着中国国旗,他们对此持有另一种观点。
    
    “我认为中国政府没有酷刑折磨西藏人。我认为,统一很重要,所有的中国人都支持和平的奥运比赛,我们支持中国的统一。从历史上来看,西藏自13世纪以来就是中国的一部分。”
    
    这位男士说,中国政府在西藏最近发生的暴乱中对抗议示威者采取了他所说的“克制”态度。他责怪那些“图谋不轨”的人,他说这些人想要牺牲中国的完整统一。
    
    *30多越线示威者被捕*
    
    虽然抗议示威活动是以和平方式进行的,但是示威活动有时候会变得难以控制。突破警卫线的30多名抗议示威者被逮捕。
    
    反对中国的抗议示威者说,除非西方政府对中国施加经济压力,否则这类抗议示威活动的影响甚微。
    
    ▲德国之声4月8日报道:奥运火炬巴黎传递严重受阻。
    
    周一,奥运火炬在巴黎传递期间遭受严重干扰。面对群众的大规模抗议,法国警方不得不中断长跑传递,改由汽车运送火炬。其间,奥运火炬一度熄灭,法国警方发言人称,这是“技术原因”造成。
    
    奥运火炬由伦敦运送到巴黎后,周一中午巴黎市政府在埃菲尔铁塔二层平台举行仪式,宣布奥运火炬在巴黎的传递行程正式开始。传递一开始,在埃菲尔铁塔下就遭到一批欧洲人权人士和藏人示威者的抗议,抗议者高呼:"西藏自由!"。一批组织在法国国家奥委会内的法国运动员也参与了抗议活动。
    
    埃菲尔铁塔对面的广场上聚集了数千名示威人员,抗议中国的西藏政策。这时,绿党的一名成员试图从法国前四百米障碍赛跑运动员蒂亚加纳的手中夺走火炬。随后,蒂亚加纳把火炬交给了抗议者并加入了抗议者的行列,他随身携带的横幅上写着:"为了一个更美好的世界!"
    
    巴黎的火炬传递路程共长28公里,开始传递后不久即两次被打断,火炬也熄灭,法国警方说,火炬熄灭是技术原因,熄灭后立即用随行汽车内的母火重新点燃。为保障火炬顺利传递,法国出动了三千名警力。面对强大的干扰,警方不得不把火炬放入汽车。离开示威群众集中的巴黎中心区以后,火炬传递继续进行。
    
    巴黎示威人群的标语牌上写着"救救西藏!"和"抵制中国产品"等口号。巴黎市长德兰诺下令在市政厅大楼前挂上了"巴黎在全世界支持人权"的横幅。法国"自由报"的头版标题是"解放奥运",并发表了一幅用手铐组成的奥运五环图案。
    
    周日,火炬在伦敦传递期间就出现了十分混乱的场面。英国警方也多次被迫采取保护火炬的措施,拘捕了35人。火炬在巴黎传递后,将运往美国旧金山,那里预计也将出现大型抗议活动。
    
    中国政府严辞谴责了欧洲示威者对奥运火炬的"和谐之旅"的干扰。中国奥委会发言人在北京说,这些干扰是"藏独分子的可恶行径","世界爱好和平的人民将全力支持火炬传递"。
    
    国际奥委会对这两天发生的事件表示了"十分担心"。国际奥委会主席罗格在各国国家奥委会联合会会议上说,"火炬传递成了攻击的目标",他同时呼吁中国领导人尽快和平解决西藏问题。
    
    ▲美国之音(VOA)4月8日报道:巴黎奥运圣火遇抗议火炬手改专车。
    
    奥运圣火星期一传递到法国巴黎时,巴黎市的上千名藏人和人权活动人士举行了大规模抗议示威活动。
    
    中国民主党欧洲分部负责人郑钦华在奥运圣火经过的沿途接受中文部记者采访时说,他打出写著“要奥运,也要民主”的牌子后,立即被巴黎警察没收。他说,奥运圣火的沿途壁垒森严:“今天,巴黎市部署了3千名警察,我这个点在一个桥上,是一个比较偏僻的地方,但是这里警车就有10几辆,很远的地方就隔开了,有些公共汽车在早前面两个站就不让行使过来,一般的私人汽车也都不让进来。”
    
    西藏流亡精神领袖达赖喇嘛派驻法国的代表见巴确桑对中文部记者说,目前一大批藏人抗议者聚集在埃菲尔铁塔前举行集会,之后,他们要经过被允许通过的地方举行游行示威。
    
    *警察带走试图扑灭奥运火焰示威者*
    
    见巴确桑说:“过去49年来,藏人一直处于中国政府的专制统治之下。我们希望国际社会,包括法国这样的重要国家,向西藏派遣一个真相调查小组,以查明藏人究竟是在搞暴乱,还是在通过和平示威的方式维护自身的基本权利,这是我们组织这次活动的目的之一。”
    
    见巴确桑说,参加抗议的法国人和外国人的人数超过了藏人人数。他说,抗议示威期间,一名示威者试图扑灭奥运火焰被警察带走。之后,本来由法国运动员手持火炬的接力改为由专车护送火炬穿过巴黎。
    
    参与这次示威活动的记者无国界组织亚洲部主任文森特.布罗塞尔估计,仅在埃菲尔铁塔附近就有5千多名抗议者,强烈要求中国政府在开始奥运之前改善其人权记录。他说:“大约有5千名抗议者聚集在艾菲尔铁塔附近举行了和平抗议示威,有些人手持记者无国界组织分发的小旗帜,但是警察的反应非常愤怒,他们没收了一些人的旗帜。”
    
    *记者无国界将组织象征性抗议活动*
    
    记者无国界组织表示,他们将在尊重奥运会原则的基础上举行象征性但又是引人注目的行动。3月底,记者无国界组织的几名代表在希腊雅典的奥运圣火点燃仪式上举行示威活动,被希腊警方拘留。
    
    人权组织人权观察敦促法国总统萨尔科齐和巴黎市长德拉诺利用奥运圣火经过巴黎的机会引起人们对中国不断践踏人权问题的重视。萨尔科齐此前曾经表示不排除抵制北京奥运会开幕式的可能性,他呼吁中国政府在处理西藏问题上表现出责任感。他说,他将根据西藏局势的发展作出进一步回应。
    
    另外一方面,国际奥委会主席罗格对围绕北京奥运而发生的越来越大的政治风暴感到担忧,而且对抗议者可能打乱奥运会火炬传递感到关切。他指出,无论出于什么理由,暴力都不符合奥运火炬接力或奥运会的价值观。罗格呼吁迅速、和平地解决西藏问题。
    
    另外一方面,中国当局对针对中国政府的抗议活动进行了谴责,说这是极少数支持西藏独立的活动分子企图破坏火炬传递活动。
    
    ▲英国广播公司(BBC)4月8日报道:奥运火炬在巴黎抗议声浪中结束传递。
    
    北京奥运火炬在亲西藏和人权等组织的示威者的抗议和干扰下缩短了原订活动,用车送到终点。
    
    由于法国绿党在巴黎市政厅大楼外悬挂象征西藏的旗帜、以及用手铐构成的奥运五环的黑色旗帜,巴黎市长德拉诺埃被迫取消原定在市政厅举行的迎奥运火炬通过的仪式。
    
    此前一天,火炬在伦敦的传递活动也因为抗议示威活动受到干扰。
    
    在巴黎的圣火传递完成后,下一站将是美国旧金山,那里的人权、西藏等多个组织也表示做好了示威准备。
    
    而美国民主党总统候选人希拉里也敦促布什总统不要出席北京奥运会开幕式。
    
    熄灭火炬
    
    当地时间12点30分,火炬传递从埃菲尔铁塔开始。法国警方称,大约有500人前来示威抗议,警方则部署了3000警力维持秩序。
    
    火炬手刚离开埃菲尔铁塔两百米就遭到抗议者的阻挠,组织者被迫三次将火炬转移到汽车上继续前行。
    
    巴黎警方说,出于安全考虑,他们三次主动熄灭了奥运火炬。
    
    但中国外交部发言人说,外电关于北京奥运火炬在巴黎传递过程中被迫熄灭的报道不属实。
    
    在巴黎的传递过程中,和在伦敦时一样,火炬手被重重包围护送,这包括身着蓝色运动服的中国保安人员、以及外围的警察。
    
    法国数百名骑警、消防员和穿上直排轮式滚轴鞋的警员在外围维持秩序。还有200名防暴警察和50辆车将随行护送。
    
    抗议不断
    
    鉴于一天前伦敦火炬传递出现的局面,法国警方表示要在火炬手的四周用人墙构筑安全隔离层。
    
    但西藏支持者等抗议组织频频阻挡火炬的传递,与警察发生冲撞和扭打。
    
    传递活动不到一小时,法新社的报道说有四人被捕。
    
    另一方面,当地的中国留学生、一些华人华侨也打出中国国旗和北京奥运会徽,热烈欢迎火炬的通过。
    
    巴黎是境外圣火传递的第五站,80名火炬手将完成全长约28公里的传递。
    
    在巴黎的圣火传递完成后,下一站将是美国旧金山,然后火炬会送到阿根廷布宜诺斯艾利斯继续传递。
    
    ▲德国发行量最大的街头小报“快报”写道:“当三千名警察保卫奥运之火、警察与示威者打成一团、其间有人受伤、财物受损时,没有人会感到高兴。大多数示威者走上街头,是为了发出和平和人权之声,才出现了这样的场面。这些抗议图象传遍世界,使北京当权者一天比一天更加无法把奥运当作自己的工具使用。现在北京知道了,它必须尽快改弦更张,否则将在这几个月内把自己暴露在世人面前。”
    
    ▲基尔消息报认为:“伦敦和巴黎的示威者揭露了这场奥运火炬传递的丑剧。中国代表在巴黎说,奥运之火是和平、友谊和和谐的象征。但没有人会相信奥运东道国发出的这一信息。这样,北京想使自己导演的火炬传递变成胜利大进军,最后却成了公众的嘲笑对象,也就不足为奇了。”
    
    ▲上美茵日报写道:“对于北京来说,最大的宣传事故发生了。即使没有任何国家和体育组织准备抵制奥运,但在这样的征兆下,不可能有欢快的奥运了。上升为世界大国的中国想通过举办奥运改善自己的声誉,但这个独裁政权镇压反对派和其它民族,它的面具已被撕落下来。在巴黎,火炬又重新点燃了,但奥林匹克的火花并没有跳跃过去。”
    
    ▲柏林出版的日报写道:“北京大发雷霆,说这是' 破坏'.它想把奥运作为展现自己最佳形象的舞台。现在它不得不失魂落魄地看着自己在境外失去了导演的能力。党的干部们一筹莫展地看着巴黎和伦敦的示威,不久在旧金山和德里将重现这样的场面。火炬传递成了政治信号,每跑一公里,其形象的损失就增加一份。”
    
    ▲科隆评论报写道:“政治上要求人们保持克制变成了要求人们闭嘴的指示。西方国家的警察不得不挡住示威者,保护火炬,自觉地成了中国政权的听差。直到昨天,国际奥委会一直不肯对西藏问题明确表态,丢尽了脸。丢尽了脸的还有中国领导人,举办奥运并没有给他们带来好处。而北京的改革力量没有象人们希望的那样壮大起来,反而遭到了削弱。”
    
    ▲美国之音(VOA)4月9日报道:旧金山在奥运圣火传递上分为两派。
    
    北京奥运圣火在伦敦和巴黎传递引起大规模抗议活动之后,全世界的媒体都将目光聚焦在旧金山,这也是北京奥运圣火在北美传递的唯一城市。据媒体报导,数以千计的西藏活动人士已经抵达旧金山,计划举行更大规模、更有创意的抗议活动,而当地华人和华侨也计划组织万人上街,支持奥运火炬传递。
    
    *报导:大约两千流亡藏人已提前到达*
    
    据圣何塞水星报报导,大约两千名流亡的藏人已经抵达旧金山,计划在北京奥运火炬接力抵达旧金山的时候举行抗议活动。
    
    美国西部大城市旧金山是美国自由派的大本营,有举行抗议示威的悠久传统。抗议示威的历史从六十年代反越战到近年来反对伊拉克战争等。 
    
    这次奥运火炬在旧金山的传递给一些抗议中国政府践踏人权、主张西藏自由、关心非洲达尔富尔种族屠杀问题的人士提供了一个在全世界媒体面前曝光的机会。
    
    据报导,很多流亡藏人都已赶到旧金山,他们没有住在旅馆,而是住在旧金山湾区的大约1200个藏人的家中。还有一些藏人住在圣何塞的西藏喇嘛庙里。
    
    *西藏活动人士抢先展开活动*
    
    奥运圣火还没有抵达旧金山,抗议人士已经跃跃欲试,先后开展了各种形式的抗议活动。据报导,4月8号下午,藏族活动人士计划在旧金山市政府的广场前以及中国驻旧金山总领馆前举行抗议集会和西藏自由火炬的仪式。著名好莱坞影星理查.基尔和南非大主教图图计划参加集会,并且为西藏自由举行烛光守夜活动。 
    
    星期一,几位西藏活动人士攀上旧金山金门大桥的铁索,并且在金门大桥上悬挂了西藏自由的大标语。
    
    上个星期六,人权活动人士还抢先在旧金山举办了人权火炬的传递活动。据旧金山人权火炬传递协调人马利亚戴利对美国之音记者说,人权火炬传递活动举行的非常顺利,没有遇到任何干扰。
    
    马利亚戴利说:“我们进行了人权火炬的传递。传递过程非常顺利。我们举行了抗议集会。集会上有很多代表发言,表达了他们对西藏人权的看法以及对中国政府践踏人权的看法。”
    
    *华人代表:当地华人自发组织欢迎圣火*
    
    旧金山一方面是美国自由派的大本营,另一方面也是美国华侨和华人最集中的地区。据报导,旧金山长住人口70万人,华人有20万,约占旧金山人口的三分之一。
    
    路透社援引一位在唐人街行医43年、于两年前刚刚退休的医生的话说:“大部分华人对中国提高了人民的生活水准感到自豪。过去中国人被称为东亚病夫,现在他们能够举办奥运,这对他们来说,是一件值得自豪的事情。”
    
    美国华商总会会长钟绍元在接受美国之音记者采访的时候说,作为150多个华人和华商组织的代表,他们支持中国举办奥运会,对奥运火炬在旧金山传递感到骄傲。他们将出动两万人欢迎圣火。
    
    *华人代表:不应采取激烈行动干扰圣火*
    
    钟绍元说:“我可以说,整个三藩市,整个湾区的华人,都很喜欢我们中国人能够举办奥运。奥运圣火经过三藩市我们表示热烈的欢迎。他们举行抗议,这是他们的自由。因为这里是美国。Okay,但是我们不喜欢看到有更激动地动作,去干扰圣火。我们美国华商总会组织了150个团体去参加迎接圣火。”
    
    据美国华商总会会长钟绍元对记者透露,参加支持中国奥运圣火的华人将有两万人。据中国媒体报导,早在三个星期之前,这个组织就准备了一万面中美两国小国旗,一万面奥运五环彩色旗帜和一万件奥运五环T恤衫,此外还有舞狮团助兴。
    
    路透社援引抗议人士的话说,他们干扰北京奥运圣火传递为的是让中国政府难堪。不过,美国华商总会会长钟绍元说,用激烈手段破坏圣火传递的行为同时也羞辱了在美国的华人。
    
    钟绍元还对美国之音记者表示,他们组织欢迎奥运圣火的活动是完全是自发的,和中国总领馆没有关系。
    
    ▲自由亚洲电台(RFA)4月11日报道:奥运圣火旧金山传递改道引不满。
    
    08年北京奥运圣火9号在美国旧金山传递。这支火炬点燃后,突然失踪。过了半个小时,在离原定传递路线3公里外,完全没有欢迎者和抗议者的街道上出现。这使得上万名一腔热情的欢迎民众,感到被圣火传递主办者耍弄了,纷纷表达不满甚至愤怒。
    
    北京奥运圣火9号中午1点15分,在旧金山棒球场旁边,草草举行不到5分钟的仪式后,由原中国奥运游泳金牌选手林莉第一棒起跑。中国驻旧金山领事馆动员了上万名亲北京侨团成员,在清晨6点,就把举行起跑和结束仪式的地方占满,不留任何位置给抗议示威者。在等待圣火传递的整个上午,欢迎圣火的华裔民众不停的敲锣打鼓,唱歌跳舞,人人期盼一睹圣火的热情,溢于言表。为壮大声势,中国驻洛杉矶领事馆也动员了超过一千名华人,半夜两点起床,乘6小时车,赶来旧金山助威。一位妇女对记者说:“我已经够可以的了,好多人都不来。”
    
    林莉在接过圣火后,突然转身,闪进身后的一座仓库,圣火就不见了踪影。在起跑点,民众一脸茫然,继续等待,等了一个半钟头,仍不见圣火出现。
    
    不久,当地电视台播出空中拍摄的画面:圣火半个小时后,出现在离原定传递路线大约3公里的一条街道上,那里暨没有抗议民众,也没有欢迎民众。圣火原定传递13公里,现在变成5公里。80名火炬手,有5人退出。由于路程缩短,75名火炬手,由一对一传递,改为两人同执一把火炬。火炬到终点,上了一辆大巴,直接开往旧金山国际机场。下午5点,短短10分钟的圣火传递结束仪式,在机场离境大厅举行。参加者,除有关官员外,只有75名火炬手。
    
    圣火主办者对改变圣火路线,没有做出令人信服的解释,但人们相信,这与圣火传递前两天,中国驻美国大使周文重来到旧金山,会见旧金山市长纽森有关。
    
    北京奥运圣火在英国伦敦和法国巴黎传递时,遭反对中国政府利用举办奥运迫害人权民众的激烈抗议,几乎使传递活动夭折。旧金山是奥运圣火经过北美洲的唯一城市。主办者耍弄了关心这支圣火的民众,躲过了抗议。但这一次,对圣火传递活动表达不满甚至愤怒的,更多的是北京奥运的支持者。请听记者在现场录下的声音:
    
    “他们没信心。中国人这么多,应该安全的,起码你要跑一跑吧,让我们看一看。他们对自己没信心。”
    
    “当然很失望,站了那么久,从6点钟站到现在,8个小时。我们很痛心。”
    
    “我们从十点钟就到来到现在,现在我们还继续等。”
    
    而一位等看圣火的美国白人说:“今天火炬却远离了民众,我想奥运会是希望大家都参与。”
    
    晚上9点,奥运圣火离开旧金山,飞往下一站阿根廷首都布宜诺斯艾利斯。这把火炬到来之前三个月,就在旧金山市民中引起纷争。而当它到来,欢迎者和抗议者却都没有看见它的踪影。它匆匆走了,人们松了一口气,祝它一路走好,因为在未来的旅程中,不知道还会发生什么事情。
    
    ▲华尔街日报4月10日报道:奥运圣火照亮旧金山。
    
    众人翘首期待的北京奥运会圣火周三终于到访美国,与之相伴的是意料之中的抗议活动,以及一些因政府调整了火炬传递路线被耍得团团转的示威者。
    
    圣火传递的前几站都有颇具暴力色彩的反华抗议如影随形,而在旧金山,众多美籍华人和亲华人士成了更抢眼的风景,他们站了出来,和反华抗议者针锋相对。新闻媒体也不再仅仅关注于借助奥运会的抗议活动,而是开始大力报导美籍华人以及旅美的中国人对中国的支持。
    
    圣火传递一开始便对原计划做出了重大调整。正当受到蒙蔽的示威者四下寻找火炬之际,政府已经安排第一名火炬手朝与原计划不同的方向开始了接力,就好像一名令观众疯狂的摇滚巨星已悄然从后门离场。在这场由抗议者、官员和记者共同参与的猫鼠游戏中,第一名火炬手开始了自己的行程,并偏离了既定路线,显然政府是担心引起过度拥堵。
    
    第一名火炬手跑进了一个临近的码头,然后消失在一个库房中。然后数名火炬手冒了出来,他们沿着另一条路线前行,四周是圣火护卫和警察方阵保驾护航。等得焦躁不安的抗议者抓狂地用手机相互联系,试图急忙跟上已从码头转回城里的传递队伍。
    
    旧金山市市长加文?纽森(Gavin Newsom)此前曾表示,但凡有抗议者可能扰乱火炬接力,即便是在传递过程中,他也保留随时更改传递路线的权利。纽森曾指出,他将尽力协调抗议者与那些希望平安欣赏火炬接力的人们之间的权利,做到二者兼顾。
    
    旧金山AT&T球场旁的麦克考维湾边彩旗飞扬,警察在水面上巡视着。此处正是球迷们用来迎接美国职业棒球明星巴里?邦德兹(Barry Bonds)再次打出全垒打的地方。火炬接力活动还没开始,人群间就传来“中国、中国”和“要奥运,不要政治”的口号声。
    
    广告这些人冲着那些因中国人权政策、西藏和达尔富尔问题而示威的抗议者大声呼喊,不时还推撞他们。警方尽力拉开双方,并在火炬传递开始前就拘捕了一名抗议者。奥运火炬计划在麦克考维湾畔传递六英里。仪式一开始,又有约一百名带着防暴头盔的警察来到现场。
    
    早些时候,许多支持中国的游行人士只是打出了诸如体育不应被政治玷污的标语,但反华示威似乎唤醒了许多亲华示威人士的民族主义义愤。
    
    在旧金山众多华裔美国人中,有许多都是为逃离共产党统治来到这里的,他们支持台湾,还有很多都已具备了美国情结而与现在的中国没什么感情。不过当地也有很多爱国华人,他们背井离乡是因为经济方面的考虑,而非出于政治原因。他们憎恨那些企图破坏火炬接力活动的抗议者。
    
    周三一大早,两支多由中国留学生组成的队伍乘车来到活动现场,其中一群人来自加州大学伯克利分校,另一群来自斯坦福大学。斯坦福大学18岁的大一新生牟斯其(音)说,两路人马是友好的对手。她说,美国的中国留学生在网上发出呼吁,号召大家站出来支持北京奥运会,自己和约150名同伴正是响应了这一号召。
    
    加州大学伯克利分校33岁的中国研究生唐音杰(音)说,我们鼓励美国人到中国来,看看真正的中国是什么样的。我们想让每个人都知道,虽然中国的人权状况并不完美,但在不断改善之中。给我们时间,让我们来改善人权。
    
    自3月24日北京奥运会火炬在希腊点燃以来,在多个城市都经历了颇为波折的旅程,在伦敦、巴黎等城市都遭遇了抗议者。旧金山素以其反主流文化传统而著称,因此人们预计抗议活动的高潮会发生在这里。离开旧金山后,奥运火炬将在南美洲和非洲做短暂的接力活动,然后回到亚洲,现在还不清楚在那里火炬会受到怎样的礼遇。
    
    在旧金山,两名来自湾区的“拯救达尔富尔”支持者布鲁斯?格罗森(Bruce Grossan)和瑞克?威廉姆森(Rick Williamson)被数十名中国支持者包围了。一群中国青年包围了这两个人,用几面中国国旗将两人举着的“结束种族灭绝”标语遮挡起来。威廉姆森说,他和格罗森被人们用旗杆打到了好几次。旧金山警方很快控制住两人,并要求他们从中国青年身边离开。一名警官说,我不能保证你们的安全。
    
    不远处,藏独分子和中国支持者发生了冲突。一名中国男子对一个身穿“自由西藏”衬衫的年轻女孩说,你对西藏一点儿也不了解。
    
    在火炬接力起点的新闻发布会区域,当地NBC电视台的体育节目主持人、火炬手Raj Mathai正在做伸展热身。他说,对火炬手的安保非常严密,在周二举行的计划会议上,他们先是到了旧金山一家酒店的会议室,10分钟之后又转移到了另一个地方。Mathai说,他和其他火炬手被告知,如果受到攻击,应该后退让警方和安保人员来保护他们。他说,我已经不紧张了,不过我很担心。
    
    本周早些时候,北加州华人文化体育协会(Northern California Chinese Culture-Athletic Federation)会长Betty Yuan表示,她接到了数十个电话,其中许多都是对有关抗议者的报道气愤不已的美籍华人打来的。
    
    她表示,相信大多数人都是支持火炬传递的。“跑去抗议的人为数很少,但弄出了很大的动静。”
    
    华人社区的许多领袖也曾在人权等问题上表示过抗议,他们表示,并不反对抗议者有示威的权力,而且也不是完全赞同中国的所有政策。但他们担心“反中国”情绪会演变成“反中国人”的暴力行径。
    
    Yuan说:“这里是美国,我们无法阻止抗议者。我们所能做的只能是站出来表达自己的支持。但我们的人数比他们多。”
    
    ▲英国广播公司(BBC)4月11日综合欧美报章有关中港台的报道和评论:火炬和谐之旅变神秘之旅
    
    北京奥运火炬传递和西藏问题仍是这两天报纸上有关中国的主要话题。所有大报都报道了美国旧金山奥运火炬接力的情况。卫报和泰晤士报都报道说,旧金山的火炬传递成了一场闹剧。旧金山警方为了防止发生冲突,最后一分钟彻底改变了火炬接力的路线,并且把距离缩短了一半。火炬点燃,第一名火炬手跑进了附近的一座仓库后便不见了踪影。40分钟后才在离原路线一英里以外的一条安静街道上重新出现。聚集在原先火炬接力路线两旁成千上万的支持者,抗议者都白白等了几个小时。泰晤士报说,北京的火炬和谐之旅变成了失踪火炬的神秘之旅。
    
    抗议激起中国人民族主义情绪
    
    与此同时,也有几篇文章警告说,西方的抗议只会使中共政权得到更多的支持。金融时报星期四一篇评论文章的标题是:北京奥运火炬遇到的抗议激起了中国人的民族主义情绪。文章指出,这样的抗议只会增加而不是减少中国人对其政府的支持。因为政府将这些抗议行为描绘成是对国家尊严的冒犯。同样的,对奥运本身的任何抵制行为也会激起同样的反应。文章说,也许可以说北京设计这样一个火炬的环球传递是自找麻烦,因为它应该知道这样做为那些对中国政策不满的人提供了一个绝好的表达机会。但抗议者们不要以为他们的做法能同时狠狠地打击中共政权。相反地,这些抗议增进了中国统治阶层和大批有强烈民族主义情绪中国人的团结。文章分析说,这些人绝大部分是年轻人。他们没有遭受过五十年代和六十年代中共统治的灾难。他们经历的是生活水平的提高和从小被灌输的中国数百年受西方列强欺辱的历史。因此他们对在他们眼中的任何西方国家对中国的不尊重的言行都极为敏感。
    
    北京奥运火炬的长征
    
    星期四的卫报把中国的奥运火炬传递称为'长征',被中国称作是'和谐之旅'的火炬传递,在欧美受到了抗议和干扰。文章说中国的民族主义人士表示,抗议背后的真正动机是西方社会对中国得到奥运会的主办权从来就感到不舒服。文章的作者说西藏事件再一次表明中国与西方之间的政治距离有多远。文章接着举例说在中国国家电视媒体的一次采访中,一位中国的西藏专家提出了这样的问题,他说如果威尔士想从英国中独立出去,你们会怎么想?但文章评论说北京有一点没有搞明白的是西藏的骚乱并不完全是分裂的问题,而是人权的问题。文章最后说中国当今的统治者应该集中精力把国家与各个少数民族之间的关系处理好。
    
    中国决不会在西藏问题上妥协
    
    另外星期四的独立报的一篇文章的标题是中国决不会在西藏问题上妥协。文章说尽管北京奥运火炬传递遭到了世界各地的抗议,但中国决心让奥运火炬通过西藏。文章说西方不理解北京对西藏的态度,对北京来说,如何对待西藏人以及西藏无关紧要,重要的是要保持中国的领土完整。文章还把中国处理西藏的手法同当年斯大林的手段相比,斯大林当年把波罗的海以及中亚国家的人口赶走,让俄罗斯人到那里定居,目的就是要摧毁这些国家的民族性,因此正是当时斯大林的政策导致了后来的乌克兰以及这些中亚共和国今天的遗留问题。文章说对奥林匹克的抗议使人们把视线投向了对西藏问题的关注,文章最后呼吁西方政府要关注西藏并拿出决心来。
    
    ▲BBC报道:罗格对火炬传递受干扰表示难过。
    
    国际奥委会主席罗格表示,北京奥运会火炬传递并非他预期的高兴场面,他对火炬受到的干扰感到难过。
    
    正在北京视察奥运会准备工作的罗格表示,火炬传递遭到的抗议使这次北京奥运会面临危机。
    
    他说:“我们在伦敦和巴黎看到的景象令我们感到难过,我们为运动员和火炬手感到难过。我们为那些看到他们的英雄和偶像遭到起哄的孩子们感到难过。”
    
    罗格是在国际奥委会董事会以及各国奥委会联合会在北京举行的联合会议上做出以上表示的。
    
    罗格说,如果运动员、教练、体育官员利用奥运来表达他们的政治分歧,那就意味着“奥运精神的终结”。
    
    不过,罗格同时呼吁北京实现申办这次奥运会时作出的尊重人权承诺。
    
    就此中国政府方面作出回应说,国际奥委会应避免谈及不相关的政治话题。
    
    如释重负
    
    奥委会官员对北京奥运火炬顺利完成在美国旧金山的传递活动表示如释重负。
    
    旧金山星期三(4月9日)成为出现大批抗议和支持北京奥运会人士,有关方面为避免发生暴力事件,临时改变了火炬传递的路线和结束仪式的地点。
    
    如何看奥运火炬传递遭示威干扰?
    
    此前曾有报道称国际奥委会认为如果火炬传递继续成为暴力抗议的焦点,北京奥组委有必要取消或缩短火炬的海外传递。
    
    但罗格星期三在北京曾向媒体表示这一报道是误会。
    
    奥委会副主席林德伯格星期四在北京表示:“火炬传递必须继续下去,重要的是我们不能向暴力让步。”
    
    但奥委会官员同时希望世界了解示威者有发表自己看法的自由,而且参加北京奥运会的运动员也有表达自己政治观点的自由。
    
    罗格指出,奥运宪章中写着言论自由是天赋人权,不过他同时强调宪章也禁止运动员在奥运会官方场地进行“示威或者政治、宗教以及种族宣传”。
    
    ▲中国时报报导:马拉多纳拒伸上帝之手传圣火。
    
    阿根廷足球明星马拉多纳的「上帝之手」曾帮阿根廷足球队夺得世界杯,但这次却不伸向北京奥运圣火。这虽然使得京奥圣火在阿根廷的传递失色不少,但在优势警力的戒护之下,圣火的传递行程终於没有再出乱子。而北京奥组委主席刘淇则强调,京奥圣火接力将坚持到底。
    
    阿根廷当局为确保京奥圣火顺利传递,动员了大量警力,包括一千三百名联邦警察、一千五百名海上警察以及三千名交通警察和志工。京奥圣火在布宜诺斯艾利斯总计传递十四公里,几乎一路顺畅。
    
    仅有的「危机」是出现在玫瑰宫总统府前,有抗议者向传递手投掷水球,企图浇熄圣火,不过水球都被护卫挡住了。大约有廿五名法轮功信徒沿途抗议,五十多名支持西藏人士也在示威行列之中,他们有人手持「西藏自由」的标语牌;但抗议者都穿不过阿根廷警察和圣火护卫队构筑的人墙。
    
    倒是大陆媒体吐了一口闷气,「中新社」以「奥运圣火阿根廷传递欧美汗颜,和谐之旅外媒信服」为题发表了报导,报导中以「习惯於戴着有色眼镜看待奥运圣火传递」形容部分外国媒体和政客。
    
    二○○四年在鬼门关前走了一遭的马拉多纳,这次并没有伸出「上帝之手」,他原本预定要传递布宜诺斯艾利斯路线的第一棒,要跑两百码的距离。不过,最后一刻他决定不跑了。他临时延后从墨西哥返回阿根廷的时间,以避免心中的挣扎。
    
    结束了布宜诺斯艾利斯的传递之后,北京奥运也结束了欧洲、美洲的境外传递行程。京奥圣火将前往非洲,第一站是东非的坦尚尼亚。
    
    由於京奥圣火在巴黎遭遇到激烈阻挠,大陆网友也激烈以对,开始在网路上发动抵制法国货,在大陆销售的多种法国名牌都被点名抵制。
    
    ▲凤凰网4月13日报道:达赖回答凤凰记者提问:遗憾奥运圣火遇阻挠。
    
    在西藏发生暴乱,藏独分子阻挠圣火传递的敏感时刻,前往美国访问的达赖喇嘛周六在西雅图下榻的酒店首次举行华文媒体记者会。达赖在会上回答凤凰记者提问时表示,他不支持抵制北京奥运,他也对奥运圣火遇到阻挠感到遗憾。
    
    凤凰卫视记者: 你说你完全支持北京奥运,那你能跟我们谈谈你对北京奥运圣火在一些地方遭遇抗议是如何看的吗?
    
    达赖喇嘛说,在巴黎和伦敦的事之后,我给旧金山的藏民发了信息,希望他们不要制造暴力,我发了这样的信息,但我没有权力要求他们停止活动。
    
    达赖在当天的记者会上还重申,他无意寻求西藏独立,也不反对中央政府,只要求西藏实现真正的自治。
    
    达赖喇嘛说,中国是世界上人口最多的国家,经济发展迅速,西藏人民在中国会得到很多益处
    
    至于是否希望美国和世界其他国家领导人抵制奥运开幕式,达赖表示,这将由他们自己决定。记者会在严密的保安下持续了两个多小时。而达赖在下周二离开西雅图前还将举行一次针对主流媒体的记者会。
    
    虽然各方一直强调达赖此行美国的非政治性,但有关奥运和西藏议题仍然不断被提及。达赖的一位助理表示,西雅图的华文媒体记者会是达赖在经由日本前往美国前就已经安排的,而以往达赖从未专程会见华文媒体。
    
    ▲英国广播公司(BBC)4月13日报道:数千华人在悉尼举行和平示威。
    
    星期天,数千名华人在澳大利亚最大的城市悉尼举行和平游行示威,抗议在中国西藏发生的暴力行为,和世界媒体不公正的报道,提出"一个中国,一个家"的口号。
    
    星期天的游行在悉尼市中心的唐人街附近开始,组织者向警方申请时估计有一千人参加,但参加的人数让警方吃惊,估计有五千多人,使市区的交通受阻.
    
    警方对参加示威游行者的行为表示满意,示威者举着中国国旗和标语牌,高呼和平和要公正的口号,最后游行队伍聚集到公园,在大雨中唱着中国国歌。
    
    发表演讲者指责国际媒体不公正的报道,认为这样煽动了善良的澳大利亚人对中国的仇恨和扭曲了中国的形像。
    
    报道低调
    
    示威者在接受媒体采访时提出,在中国西藏到底是谁杀谁,藏独可以示威,他们为什么不能举行和平反暴力示威?
    
    
    当地媒体对这一有数千人的支持中国的示威的处理相当低调。在晚上的电视新闻后段有数十秒的报道,比如9号电视台用数以百计来形容参加示威的人数,称这一支持中国的示威是为了反对对奥运火炬接力的抗议。
    
    在各大媒体的网站上,包括及时新闻最快的国营的澳大利亚广播公司的网站上,它们的及时新闻中都没有关于这次游行示威的消息,不过都报道了奥运火炬已经进入了对中国友好的非洲。
    
    同时在及时新闻中报道了寻求西藏独立的人士对火炬接力抗议的看法,该名人士表示,全球的抗议非常"奇妙" ,他不认为在伦敦和巴黎的抗议是暴力,因为没有人受伤。
    
    火炬接力两边游行
    
    在4月24日火炬抵达澳大利亚首都坎培拉时,他们将举行抗议。澳大利亚总理陆克文表示,将禁止中国的保安人员,就是大家在电视中看到的,身穿运动衣在火炬手两旁随跑的数名中国人,在现场保护火炬,认为这些中国保安在伦敦和巴黎护卫火炬时的举动过分。
    
    坎培拉首都领地政府认为这次火炬接力的花费将剧增,因为保安方面的开支巨大,而且可能考虑改变路线。到时,除了西藏独立的支持者外,估计会有中国的支持者前往。
    
    星期日这次支持中国的示威游行的组织时间据了解花了数周,在华人社区中要求支持奥运签名等的邮件在2、3周前开始出现。
    
    ●中国官方、中国媒体和网友对奥运圣火受阻的强烈反应
    
    ▲美国之音(VOA)4月9日报道:北京警告抗议者莫再干扰火炬接力。
    
    中国政府警告抗议者不要进一步干扰奥运火炬的接力。此前,反对中国的抗议者干扰了在欧洲的火炬接力。同时,一位国际奥委会官员表示,该委员会正在考虑完全取消火炬接力,以防止更多的事件发生。
    
    星期二中国外交部表示,抗议奥运火炬接力的组织是违反奥运精神的。在伦敦和巴黎的示威者试图熄灭火炬,在这两个地点的接力活动都被迫乘巴士走完一部分路程。星期一,数百名活动人士干扰在巴黎的接力以后,中国奥委会官员缩短了接力的路程。
    
    中国外交部发言人姜瑜说:“干扰和破坏火炬传递是挑战奥运宪章和精神,挑战世界法律制度,挑战全世界爱好和平的人们。”
    
    活动人士抗议中国的人权记录,特别抗议北京对西藏的铁腕统治。中国当局最近镇压西藏的反政府抗议,导致国际社会对西藏的关切加剧。
    
    *国际奥委会关注西藏局势*
    
    国际奥委会主席对西藏的局势表示关切,但是他总的来讲反对把体育和政治混为一谈。
    
    国际奥委会官员对抗议火炬接力行动作出反应时说,他们可能提前终止火炬接力,甚至可能在今后完全停止火炬接力。
    
    国际奥委会委员、新闻委员会主席高斯帕说:“我们对此的关切是,有些人利用民主的环境,破坏良好的秩序,拿奥运圣火出气。如果人们只是通过示威来表明他们的事业,那是一回事。但是,如果有人的示威行动导致发生暴力,示威者被逮捕,那是完全滥用我们的民主权利。这种行为让我们不安。”
    
    在欧洲的示威中有数十人被逮捕。中国的电视一般来讲不报导反对中国的抗议,但是它播出了伦敦和巴黎的示威。早些时候在雅典和伊斯坦布尔发生的抗议,中国没有报导。
    
    北京把大多数干扰奥运火炬接力的抗议者归类为”西藏独立分离主义势力”。但是示威者也谴责中国政府监禁持不同政见者、控制媒体,支持侵犯人权的政府。星期三,火炬接力将在旧金山继续,预计当地会发生大规模抗议。活动人士已经在当地的金门大桥上挂起旗帜,呼吁西藏独立。有些活动人士因此被逮捕。
    
    ▲新浪网发起反分裂 护圣火 全球华人大签名。
    
    拉萨事件受到达赖集团操控,是国家统一、民族和谐共生的最大威胁。全球华人行动起来,坚决反对任何势力干扰奥运圣火传递,反对分裂祖国的任何暴力方式、活动、言论!
    
    反对分裂祖国,保护奥运圣火,请在此签名!(下面的签名数字截至4月13日)
    
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    ▲英国广播公司(BBC)报道:驻英大使:西方媒体妖魔化中国。
    
    中国驻英国大使傅莹指责西方媒体把中国妖魔化,并说西藏存在着“复杂问题”。
    
    傅莹在4月13日的《星期日泰晤士报》上说,上周伦敦站奥运火炬传递在一片示威抗议声中结束后,一名华人女士问她:“绅士风度都哪去了?”
    
    她还说,许多到伦敦来的中国游客在火炬传递后认为英国都针对他们。
    
    傅莹在《星期日泰晤士报》上写道,中国人都“热爱”西藏;他担心中国和西方人民的相互印象将迅速趋向对立。
    
    傅莹写道:“对于那些大声疾呼地示威的人来说,他们许多人可能没有见过西藏。对于中国人来说,西藏是他们热爱的地方,而且关于这地方的资讯是充裕的。”
    
    “那里可能存在着宗教与政治混为一谈的复杂问题,但是人们都吃得饱、穿得暖、住得好。”
    
    “这都是中国几个世纪以来的目标。西藏也许不会像中国东部的城市一样发展成为工业地区,但它将跟中国其它地方一样向前。”
    
    BBC政治记者库尔斯伯格说,英国外交部官员曾指出,中国要解决偏颇报道,其中一个方法就是让国际记者自由地进入西藏。
    
    但是傅莹说西方媒体要先赢得中国的“尊重”。
    
    她说:“许多人投诉中国不允许(人民)有充足的媒体接触。在中国,人们的看法是西方媒体需要尽些努力去赢得尊重。”
    
    “到中国报道坏的新闻不会被禁止,因为中国承诺了要予以开放。”
    
    ▲中国新闻网4月12日发表评论:奥运圣火阿根廷传递欧美汗颜 和谐之旅外媒信服。
    
    中新网4月12日电 习惯于带着有色眼镜看待奥运会圣火传递的部分欧美媒体和政客,今天终于在布宜诺斯艾利斯站的传递后不得不承认,原来圣火带来的本应是快乐和热情,而非他们一直鼓吹的抵制与破坏。
    
    没有里三层外三层的保护,也没有临行改道。北京时间今天凌晨4时许,北京奥运圣火在阿根廷首都布宜诺斯艾利斯的传递圆满落幕。这个首次迎来奥运圣火的城市万人空巷,人们纷纷走上街头,热情的欢迎圣火的到来。
    
    阿根廷政府和布宜诺斯艾利斯政府为这次阿根廷之旅进行了精心的安排,在启动仪式和传递结束后的庆典仪式上都展现了该国家最出色的文化,如探戈等,来欢庆这个属于热爱和平的全人类的节日。
    
    两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。这也一扫前几站的阴霾。热情而浪漫的阿根廷人用自己的实际行动向那些不和谐音符说“不”,证明了奥运圣火传递本应该带来民众的积极参与和狂欢。
    
    布宜诺斯艾利斯人士的热情也让那些存在偏见的欧美媒体哑口无言。CNN网站在其头条不得不承认:“Torch gets jubilant welcome in Argentina(火炬在阿根廷得到喜悦的欢迎。)”美联社的报道则称,“圣火过处,热情而喜悦的阿根廷人夹道欢迎。”报道还特别指出:“人们加入了行进的队伍,圣火的传递之旅变成了民众的狂欢庆典,这与过去几站在欧美的景象形成了鲜明的对比。没有任何的暴力事件发生。……唯一的隐患是当地的大风,丙烷为燃料的火焰看上去有些飘摇。”
    
    “这是一个美丽的,不可思议的景象,”面对美国媒体的采访,当地的一位年轻的阿根廷人在看到圣火传递队伍从眼前过后不禁感慨。
    
    阿根廷的电视台全程直播了这次盛况。镜头中都是热情的民众,兴奋的火炬手,还有在当地的秋风中猎猎飘展的五星红旗。在中国火炬护卫手的拥簇下,阿根廷的女火炬手奥内托非常兴奋,禁不住竖起了大拇指,来表达内心的难以掩饰的欢乐。这张美联社的图片,也被CNN用做头条主图。
    
    BBC的报道说,圣火传递一帆风顺。报道承认,绝大多数的观众都是来支持火炬传递的,当火炬经过的时候,人们给予的是欢呼。报道也回顾了伦敦和巴黎的乱象,不过这在阿根廷近乎绝迹。
    
    阿根廷奥委会副主席在庆典仪式上发表了热情洋溢的致辞,感谢北京奥组委把圣火带到布宜诺斯艾利斯,她说这是布宜诺斯艾利斯第一次传递火炬,也是北京奥运会唯一一站在南美洲的传递,所以她觉得奥运圣火给布宜诺斯艾利斯带来了欢乐和和平的信息。
    
    北京市副市长、北京奥组委执行副主席刘敬民说,布宜诺斯艾利斯是北京奥运火炬经过的唯一南美城市,带来了中国人民对阿根廷人民的友谊。在火炬传递过程中,充分展示了阿根廷的体育与文化精华,使中阿两国人民共同感受高贵的奥林匹克精神。北京有信心举办一届杰出的奥运会,欢迎阿根廷运动员到北京参加比赛。
    
    ▲人民网网友肥满市民:给无耻之尤的法国《解放报》一记响亮的耳光
    
    我从来不否认媒体所存在的意识形态性,这无论对于中国媒体还是外国媒体,概莫例外。但是媒体在坚持意识形态性的同时,应当遵循媒体最基本的属性,那就是客观真实性。但是,法国广有影响的《解放报》在报道北京奥运圣火在巴黎传递时,却大面积地颠倒黑白,搬弄是非。明眼人都知道,奥运圣火在巴黎传递过程中出现的一些丑剧,是法国政府和媒体公开纵容的结果。
    
    先是法国总统萨科齐公开说要抵制北京奥运会开幕式(想一想,一个大国的总统居然说出如此有“水准”的话,我们还能说什么呢?)继而是法国议会以休会为名为藏独分子的破坏圣火的行为大开方便之门,而如今一些媒体又为一小撮破坏圣火者公开叫嚣、摇旗呐喊,丑态百出。请给以法国《解放报》为代表的无耻之尤者几记狠狠的耳光。细察法国一些政客和媒体的无耻言论,他们的阴暗心理动机无非是不希望中国办好一个奥运会。
    
    北京奥运圣火传递已经有些时日了,为什么在其他国家能够顺利进行,而在法国却出现如此的丑剧呢?说白了,树欲静而风不止。正是法国一些政客和媒体的无耻言论才使得丑剧上演。难道我们不应该狠狠地给这种心理阴暗又无耻的某些法国媒体几记耳光,让他清醒清醒么?
    
    北京奥运会是中国人民的期盼,国际奥委会通过投票决定把奥运会放在北京举办,也是对中国能办好本次奥运会的承认与期盼,如果顾拜旦在世,肯定也会为此而欣慰。奥运圣火,是世界人民的圣火,圣火传递是传递的和平和友谊,它为世界上一切爱好和平和友谊的人们所共有。在巴黎发生的有组织、有计划针对奥运圣火传递的骚扰,是对热爱和平的法国人民的亵渎,也是对全世界热爱和平人们的亵渎。为这种亵渎行为招旗呐喊的法国《解放报》们,不觉得自己无耻吗?与世界人民为敌,也是与自己的国民为敌,这样的媒体不应该给他们几记响亮的耳光吗?法国《解放报》厚颜无耻地说:这是给了中国政府一记响亮耳光。
    
    但我看到的是法国《解放报》对世界爱好和平人们的挑衅,是对奥运圣火的羞辱,这记耳光恰恰是打在法国《解放报》这类鲜廉寡耻媒体的脸上,这是爱好和平的中国人民给予它的,也是爱好和平的法国人民给予它的,更是全世界爱好和平与友谊的人民送给予它的。
    
    啪!不知法国《解放报》的厚脸皮有没有感觉。如果没有,那就再来。
    
    ▲环球时报:巴黎打了自己的耳光。
    
    对于奥运圣火传递在巴黎的遭遇,一些法国媒体似乎觉得很亢奋,《费加罗报》的头版头条标题为《火炬在巴黎惨败》,而《解放报》的头版头条干脆以《给中国一记耳光》为题,用一种近乎幸灾乐祸的口吻描述中国的“溃败”,字里行间,似乎有一种近乎歇斯底里般的狂喜。
    
    这还是一向以严肃客观著称的法国大报吗?这还是那个崇尚文明,对异己也给予几分尊重的法国吗?
    
    不错,奥运的主办地是北京,主办国是中国,但法国人怎么会忘了,这站火炬传递活动的主办地是巴黎,主办国是法国,巴黎圣火传递是巴黎市、是法国自己的活动,巴黎市政厅、法国奥委会才是这一活动这一站真正的东道主,如今活动一片混乱,火炬接力历尽波折,巴黎市、法国奥委会的这项重要活动被折腾得不成样子,一些法国人怎么会不以为耻,反以为荣?
    
    按照一些法国媒体和人士的解释,在巴黎这个自由之都,人人都有集会、示威、抗议的权利,政府权力无权干涉。但也正如许多人所指出的,某些极端分子冲击火炬手、抢夺火炬、试图熄灭圣火等行为,已超越了正当示威、抗议的范畴,妨碍了他人的自由和公共秩序,破坏了应当受到全世界人民敬重的奥运精神。这些人有不少被逮捕,而传递火炬的人却无一被捕,显然,法律上认定后者是合法、正义的,前者是犯罪的。在法国的人权宣言上赫然写着:自由就是指有权从事一切无害于他人的行为。
    
    中国人把France翻译成“法(律之)国”,够看重的,可突然之间,巴黎的一些深受法兰西文明熏陶的编辑、记者和议员,竟然连遵纪犯法都分不清了,屁股坐到了罪犯一边,这让人联想到某些国家的“愤青”,或者是前些日子在法国烧汽车、砸商店的移民青年。真不知道这个有着贵族般典雅气质的巴黎什么时候开始受了这种另类思想的感染。
    
    法国人肯定清楚,完成圣火传递是弘扬奥林匹克精神,而且同样是圣火传递组织者、参与者的神圣权利,有一百个理由保护这些人神圣的权利。在整个圣火传递过程中,许多在法华人大声疾呼、竭尽全力地欢迎、保护圣火,这同样是他们神圣的权利,同样是他们对此事的观点和呼声。法国一些媒体和政客却对此做了惊人的过滤,最终导致了对这种声音的无视。一些法国人显然是昏了头,只看到“藏独”分子闹事的权利,却忘了弘扬奥林匹克精神的权利。如果他们的老乡、近代奥林匹克运动的创始人顾拜旦在天有灵,他的鼻子肯定会被气歪。
    
    法国是个在政治、经济、文化等诸方面为世界做出过巨大贡献的文明古国,中国人说实话挺尊重法国的,一提起欧洲,中国人的头脑里往往第一个蹦出来的就是法国。但话也说回来,法国媒体人如果就此以为自己高人一等,以为自己有资格对中国所谓的人权问题指指点点,那可就错了。傲慢与偏见遮蔽了法国人的视线,也给这个美丽的文明之都蒙上一层厚厚的阴影。
    
    法国人必须承认,他们的巴黎在这次圣火传递中表现得不怎么样。我们看到,这座文化之都的国民议会,可以在圣火经过时特意休会,只为让不满圣火传递的议员有机会“呛声”;我们还看到,在法国负责体育事务的国务秘书贝尔纳?拉波特批评此次某些极端分子的行为是“对奥林匹克精神的一种讥讽”、“对法国形象不是一件好事”后不久,这座文化之都的一些政治人物,居然让他澄清“自己究竟站在哪个阵营”,甚至说“不保卫人权的人,通常和独裁者和自由的敌人处在一个阵营”,这简直就是中国文化大革命时代的语言;我们看到,这座文化之都的一些媒体,一方面不惜版面大肆报道,甚至短短10多天连出5、6个头条或社论,另一方面却对信息进行筛选甚至剪裁。《世界报》在几天内连出“法国总统出席北京奥运开幕式三条件”和“国际奥委会考虑中止圣火接力”两条不实报道……难道这样的行为、言论,所体现的就是自由、平等、博爱的法国精神?难道这种逼人“站队”、作风蛮横的人,就是所谓的“自由的朋友”?
    
    法国媒体称,巴黎圣火事件是一次溃败,一记耳光,如果真是这样,也是法国人抡圆了手打在自己脸上的耳光。当几天的亢奋和喧嚣过去,即使最偏执的人也会沮丧地看到,在这件事上没有胜利者,但最大的失败者却是巴黎,因为这次事件,所损害的正是巴黎海纳百川、博爱宽容这一金光灿灿的口碑,所击打的正是巴黎人向来珍视并引以为自豪的脸面。
    
    ▲中国新闻网报道:李显龙:阻挠奥运圣火传递深深伤害中国人民感受。
    
    中新网4月12日电 新加坡总理李显龙11日在伦敦政治经济学院和东南亚研究院联办的论坛上演讲时指出,阻挠奥运圣火传递的行动深深伤害中国人民感受。他说,“中国人相信抗议者的目的是要羞辱中国和中国人民。”
    
    据新加坡《联合早报》报道,他指出,抗议者阻挠圣火传递的行为激怒了中国人,尤其是中国的青年。
    
    他还指出,信息的浪涛快速滚动,使人们接收到未经过滤、未经处理或不切实的信息时,来不及作出理性的反思或正确的诠释,以致煽动性的评论和不实的信息得以像瘟疫般迅速散播。
    
    伦敦政治经济学院和东南亚研究院昨天在香格里拉大酒店举行的第四届亚洲论坛,邀请了十多名英国学者和本区域学者及政商界领袖,针对“知识政治”这个主题,向600名参加者发表演讲。
    
    ●有关奥运圣火受阻和民族主义的观点和分析
    
    ▲英国金融时报4月9日发表社评:奥运圣火的启示。
    
    中国正感受到奥运圣火的热度。在迎接北京奥运会之际,呈现在人们面前的并非一系列正面形象,相反,奥运火炬全球传递的宏伟计划造就了一项新的国际抗议“运动”:扑灭火炬,以此支持西藏。
    
    周末期间,在伦敦多次出现一群中国护跑手在抗议者中碰撞行进、有损形象的情景。火炬在巴黎的传递遭到扰乱之后,下一站旧金山的金门大桥(Golden Gate bridge)上又出现抗议者的身影。这些并非缩短火炬传递的理由,相反,奥运火炬“和谐之旅”是一个宝贵的机会,用生动的证据让北京明白,有相当多的国际民意坚决反对它最近的打压行为。在火炬传递途经西藏之前,上述抗议将再添新的力度。
    
    利用全球火炬接力的机会来表达政治意愿,是2004年雅典奥运会的创举。不过,现代奥林匹克运动与政治之间一直存在一种复杂关系。第一次火炬接力出现在1936年柏林奥运会之前,是纳粹(Nazi)的宣传手段之一,这种宣传使得柏林奥运成为近代最臭名昭著的奥运会。
    
    国际奥委会(IOC)宣扬,在友谊、公平竞赛、相互谅解和排除歧视的环境中,开展体育竞技。不过,主办城市所在国政府把奥运会视为一个非常有用的时机,对外可以吸引全球注意力,对内可以提高民族自豪感。奥运会参与国之多、奥林匹克精神内涵之广,让奥运会具有一种诱人的威望,超出其它任何体育盛事。
    
    这些特质也让奥运会成为一个表达国际紧张关系的独特渠道。100年前,由于英国拒绝让爱尔兰独立,爱尔兰运动员抵制伦敦奥运会。苏联入侵阿富汗,导致以美国为首的多个国家联合抵制1980年的莫斯科奥运会;随后,以苏联为首的一些国家抵制了1984年洛杉矶奥运会。
    
    在整个冷战期间,几乎每一届奥运会都曾遭遇某些抗议,抗议对象不是主办国的政策,就是其它参与国的政策。相对没有抗议的时期仅始于汉城奥运会和巴塞罗那奥运会。国际奥委会在2001年决定将2008年奥运会主办权交给北京时,如果他们没有预料到上述太平时期可能因此终结,那就太天真了。
    
    2008年的奥运会仍可能成为中国现代化的一个庆典。但是,面对奥运前的和平抗议,如果中国政府做出的反应表明它是一个无法应对辩论的政权,那么这一庆典将难以令人信服。
    
    ▲署名毕文稼的评论人士发表文章《奥运圣火,烧烤中国》。
    
    “祸兮福之所依靠,福兮祸之所伏”,中国老祖宗们说的果然不错,自2001年北京申奥成功之后,中国政府风光、炫耀了7年时光,可是,就是这样光彩万分的国际盛事,最终也转为一场灾难:自1989年“六四”以来,“抵制奥运”成为中国政府最大的公关危机。时代周刊星期日发表了文章:奥运圣火将烧烤中国吗?(Will the Olympics Torch Burn China?)
    
    这场导致中国脸面大失、相当羞耻的公关危机,直接来源于3月14日拉萨骚乱引发的西藏危机,中国驱赶了国际媒体,调重兵入藏,并开动宣传机器抹黑达赖喇嘛,升高“金盾工程”言论自由阉割程度,从而成功的在中国内部把“管治失误引发民变”转化为“汉藏矛盾、统独矛盾”,也由此引发了“义和团”式排外、反西方媒体的国民洗脑后遗症。
    
    然而,无论中国官方怎么表态、如何抹黑,西方社会尤其是国际媒体,根本就没有听信中国官方的说法,尤其是在西藏拒绝西方媒体采访之后,国际主流媒体更加同情黑暗统治之下的西藏社会和被抹黑的达赖喇嘛。而海外流亡藏民全球性的抗议活动,已经把中国最丑陋的一面,严重打压人权,展现在世界面前。
    
    紧接着开展的奥运圣火全球传递,则成了全球抗议中国的最佳舞台,也成了中国政府在世界收集耻辱的时刻。时代周刊文章中说,奥运开幕之前,中国不得不处理那些可见不可见的抗议行动。北京奥运圣火上星期在土耳其伊斯坦布尔遭遇了抗议者的强烈抵制,而之后的伦敦、巴黎圣火传递,则遭遇了更加强烈的抗议:伦敦火炬险些被抗议者抢走或被用消防灭火器熄灭,而巴黎出现的强烈抗议,导致警方不得不三次熄灭火炬,把火炬手送入大轿车中进行所谓的“火炬传递”。
    
    这场抗议,已经成为自1980年莫斯科奥运会以来,奥运火炬最糟糕的传递活动。而被迫熄灭火炬的传递,也创造了奥运火炬传递历史最丑陋的记录。中国以奥运会来强调“大国崛起”的政治目的,并不惜耗费国家财政千万亿投资,来向全世界展现中共的成就,那就因果报应、不可避免的遭遇到所有被迫害者、被镇压者,以及所有国际人权机构的政治抗议。
    
    同时,西藏危机引发的国际抵制奥运也在各国官方继续发酵,自法国总统、波兰总理、德国总统总理高调宣布放弃出席北京奥运会开幕式后,加拿大总理也表态不会出现北京奥运开幕式;最新的发展则是,美国民主党总统候选人希拉里紧跟众院议长佩罗西,呼吁美国总统布什抵制北京奥运开幕式,而欧洲议会也将在星期三予以投票表决是否禁止各国领袖出席北京奥运会。山雨欲来风满楼,一旦美国总统和欧洲议会开始抵制北京奥运会开幕式,必然引发这场俗称“精明抵制”的奥运开幕式抵制活动,在各国官方快速传染。8月8日,北京奥运开幕式上,或许全球观众只能见到那些北朝鲜、伊朗、古巴、叙利亚、俄罗斯、津巴布韦、苏丹这样独裁、半独裁国家的官方代表。
    
    北京的愚蠢还在于,以为在奥运会前通过重刑判决异议分子胡佳“颠覆国家罪”三年六个月,可以窒息国内所有的抗议声音,却没想到,这项罔顾中国宪法的判决,如火上浇油一样,激发了全球抗议奥运的能量,许多本身支持中国举办奥运会的中立、独立知识分子,也都开始了愤怒抗议北京奥运的声音。奥运火炬在伦敦和巴黎的狼狈不堪,成为许多独立知识分子所讥刺的笑话。其中有人曾讽刺北京奥运圣火引发的巨大耻辱,足够让希特勒(举办了1936年奥运会的德国元首)惭愧不如了。
    
    星期三,4月9日,奥运火炬将在北美大陆唯一的城市旧金山举行传递,抗议团体已经组织了上万人的抗议队伍,将采用陆海空方式进行抗议活动。一场激烈的抗议大幕即将揭开,北京恐怕不能像鸵鸟那样,继续把“头埋在沙堆里”了,他们很有必要深思一下:为什么经济发展、国力崛起的中国,却走向“四面楚歌”,不得不在奥运圣火的烧烤之下煎熬?
    
    ▲联合早报发表周兆呈的文章《奥运圣火成政治“春药”》。
    
    如果不是因为本地有人吃了“动力一号”之后,出现另外的副作用,甚至丢了性命,那些依靠地下隐秘的途径,追求快感和信心的男人故事,还是照样少为人知、照样只是口口相传。
    
    去批评这些所谓壮阳药的服用者无知、愚蠢,是件很容易的事情。尤其站在现代医学发达、药物先进、教育水平提升的角度,指责这些不科学的行为都言之有据。但是,“春药”这一现象涉及的心理、传统、文化背景以及历史渊源,反映出的影响力可能更大于界限分明的科学观。遵行者未必仅限于德士司机、散工等阶层,官员、商人、受高等教育者中亦不乏笃信之人。民间所谓壮阳、补肾等各种各样的说法由来已久,加上涉及“性”的话语只可意会不可言传,春药也蒙上诸多神秘色彩,似乎不足以在台面道之,地下春药仍将大行其道。
    
    中国、印度千年古国,传统医药中有关春药的部分为数不少,东南亚的印尼、马来西亚、泰国更有诸多神秘传言。作为文化传统的一部分,在亚洲,春药在生活体系中的角色已经被并入了古老的医疗、信仰和哲学体系中,具体而微地呈现了亚洲人对精神、物质、科学与宗教知识的应用。
    
    去年底台湾新出版译著《亚洲勃起:从曼谷到北京,寻找终极春药》,作者杰瑞。霍普金斯(Jerry Hopkins)是个畅销书作家。他以曼谷为根据地,探索东京、台北、雅加达、香港与印度的加德满都,见了三教九流的人,甚至亲身测试几十种在亚洲国家流传几千年之久的“春药”。
    
    作者发现,亚洲是最早研发与使用春药的地区,并且在追求性刺激方面,至今仍是领先全球的佼佼者。他认为世界上面积最大、人口最多的亚洲大陆的男人一向是、未来也会,比其他地方的人更有创意与勇气。
    
    对亚洲男人的观察,只是杰瑞。霍普金斯的一家之言。基于丰富的历史传统,亚洲人对春药或许真的比其他地方的人更有创意,但是说到利用政治“春药”,与西方相较,亚洲人很多地方倒是要反过头来学习的。像世界贸易组织或是八国集团每次会议期间的大规模示威,示威者都很善借电视镜头、网络传播等手段,找准敏感点、将破坏本身的效应最大化。这次奥运圣火,也很不幸地,成为亲藏独分子和反对中国的力量巧妙借助的政治“春药”。大英百科全书说春药“是公认能激起性兴奋的多种刺激形式”,那么,政治“春药”也可以说是在视觉、听觉、触觉等方面激起政治兴奋的多种刺激形式。
    
    科学家说,春药能够发挥效用,除了生理功能之外,部分也是基于心理作用。“有时候,认定某种东西是春药,就足以让它产生效果”。奥运圣火对那些示威者来说,正是这样一种春药,让它发酵、亢奋,在世界镜头面前痛快淋漓地达到宣传的最高潮。美国CNN在巴黎访问一位示威者,她对着镜头说:“我们不是反对奥运会,但是我们要借这样的机会,让外界听到我们的声音。”
    
    对奥运圣火的干扰破坏,如同服食伟哥这类化学药剂一样,会产生迅速但相对短暂的效果。
    
    特别势力将奥运圣火变成了政治“春药”,北京在面对之时不也同样保留了类似人们对春药的禁忌?如同亚洲社会常常对春药抱持心知肚明、讳莫如深的心态,北京奥运圣火在伦敦、巴黎、旧金山传递时,遭遇干扰、破坏,被用作政治春药,圣火遭到羞辱,北京也感极为难堪,官方和媒体谈论起来难以淋漓畅快,变得缩手缩脚、刻意轻描淡写,反而变成了替政治“春药”做遮掩。
    
    示威者借助政治“春药”,是因为整体力量对比还是属于力不从心,需要寻求力量支柱,以小博大,“服药”之后的春风满面,看似风光,其实遮蔽不了实际的虚弱。但北京追求一切圆满无缺,对政治“春药”的挥发效应,仍有难以启齿、不愿面对的旧有顾忌。其实摊开来谈的话,哪里是自己脸上无光?
    
    既然北京在宣传奥运时以全世界共享奥运圣火的荣耀为归依,那么冲击破坏圣火,辱没的也不仅仅是北京的脸面,而是奥运整体的神圣。遇到示威的破坏,并不能抹煞奥运圣火的圣洁,也无损圣火的光明,相反,更反照胁持圣火、肆意发泄者的渺小。
    
    ▲BBC记者采访:火炬手与示威者谈火炬传递中的抗议。
    
    奥林匹克火炬传递数度被抗议者扰乱,这样做对吗?
    
    马拉松世界纪录保持者、奥运火炬接力伦敦站火炬手拉德克利夫说“不对”,但是自由西藏学生运动负责人、旧金山反华示威的组织者之一拉顿德通却不这么看。
    
    拉德克利夫
    
    拉德克里夫反对干扰火炬传递
    
    (以下是拉德克利夫在接受BBC体育部记者斯莱特采访时的表态。)
    
    示威者们有抗议的权利,而且在这样绝佳的场合下他们会更受关注,但是我不赞同他们试图阻止火炬传递的做法。
    
    他们可以在旁边和平抗议,但不要试图阻止火炬传递,因为火炬不仅仅象征了北京奥林匹克运动会,它更象征了奥林匹克精神。
    
    奥林匹克的伟大意义在于告诉世人特别是年轻人,体育能使人类团结,体育能克服一切困难甚至战争。
    
    阻止火炬传递就是阻止这种信息的传递,所以这样做是不对的。
    
    我参加火炬接力并不意味着我能接受中国在人权和其它问题上的种种做法,而是意味着我全力支持奥林匹克运动会和奥运精神。
    
    在公平公正的机制下,每一位选手——无论来自哪个国家都有机会刻苦准备从而在赛场上发挥最佳水平。我想这就是北京奥运会带给世人的最强烈的信息。
    
    拉顿德通
    
    拉顿德通希望通过抗议突出西藏问题(以下是拉顿德通在接受BBC第四电台“今晚世界”节目采访时的表态。)
    
    关键是,中国政府之所以举办奥运会、组织火炬全球接力,是因为他们重视全世界对中国的看法。
    
    他们希望全世界能够认可中国在世界舞台上的领导地位,把世人的目光从中国人权状况上转移。他们想让全世界相信西藏属于中国并且藏族人在中国的统治下繁荣昌盛。
    
    我认为我们眼下能够为西藏做的,就是尽一切力量让西藏成为世界的焦点,从而缓解那里的损失,制止那里正在发生的事情,并且寻求一个长远的解决方式。
    
    中国眼下陷入了一种毫无胜算的境地。他们希望得到世界的认可,希望世人接纳他们、赞扬他们。然而事与愿违,他们收到的是相反的信息。
    
    中国现在和将来的领导者都应该看到,不管他们同意与否,他们对西藏的占领和驻兵对整个世界来说是一个严重的问题,而我们就是要促使他们改变。
    
    我是藏族人,也是一个激进分子。
    
    此时此刻,我们要告诉中国政府, 你们不能把关于西藏的谎言带给世人并妄想人人都接受。在旧金山,在巴黎和伦敦,无论到哪儿,人们都会讲出真相。
    
    我们的信息很简单,却很有力。眼下,藏族人正在西藏饱受苦难,他们更能够感受到这个信息。
    
    中国想要得到世界的关注,他们就要得到了。但中国政府不能控制的是,谁处于焦点中心,什么问题成为热点。
    
    到九月来临,西藏当然不可能得到自由。但我们将让中国政府看到,西藏问题是一个严重的问题,他们不能够掩藏,真相必须说出来。
    
    ▲评论人士陈智远4月12日在明报发表文章《奥运本是政治,仇外渐成常态》。
    
    奥运圣火传递,从来没有像本届如此「惹火」,「圣火令」一出,藏独示威者及人权分子群起,圣火数度熄灭,杯葛奥运呼声不断,甚至有人建议取消馀下接力跑,以防节外生枝,中国政府顿然面目无光,大家也担心火炬在香港传递时,会否大出乱子。
    
    面对国际反对浪潮,中国政府只能像播带一样,不断重申「奥运不应被政治化」。在本届奥运,这一点需要一些新注脚。
    
    只要略懂政治学,便会知晓大国之间的运动竞赛,本就难以脱离政治。体育场上的优胜劣败,跟国家强弱兴衰挂,不少国家就算积弱,仍要不惜公本培训运动员,在国际舞台为民族争光。政治学者早指出,奥运会把国家与体育紧紧连扣,正是民族主义最容易孕育的地方,衍生现代人对体育竞技的狂热。George Orwell不是曾说过,国际运动竞赛只是国与国之间「没有枪击的战争」(war minus the shooting)而已?
    
    近年来,中国极力向西方世界展示慢慢融入世界主流的崭新形象,奥运讲求和平、博爱等价值,当然可以被信手拈来,作为中国「和平崛起」的佐证。事实上,举办奥运早已被举国上下视为一种民族荣誉,是中国跻身强国之列、融入国际的标志,北京奥运会不止是一个体育会,更被赋予标志国家兴盛的政治含义。
    
    圣火长征比红军长征更浩荡
    
    就以跨境传圣火仪式,起源就是为政治服务。1936年柏林奥运,德国首次将火炬从雅典传至柏林,路线途经东欧7国,就有浓厚的政治示威含意。本届奥运接力跑,期望打破过往纪录,经过5大洲21个城市以及中国境内31个省、区和直辖市(当然包括西藏及新疆),更计划「首创高峰」,将圣火带上珠穆朗玛峰,13万多公里圣火长征,比起红军25000里长征更浩浩荡荡,难道这不也是一次全球性软性政治公关?
    
    在内地,奥运也成为中国政府凝聚民意、建立民心所向的「大政治项目」。成功申办奥运,为内地民众带来强烈的自豪及光荣,对于政治意识形态退潮、只靠经济发展维持认受的中国政府,北京奥运起难得凝聚人心、巩固管治权威的政治作用。
    
    在国际外交层面,借杯葛奥运为手段,向主办国施压,本属平常之事,而且中国政府本身亦是佼佼者。1980年,莫斯科主办奥运,当时中苏交恶,于是当美国提出抵制奥运,中国立即呼应,早就为把奥运「政治化」开先河,今天中国政府以反对把奥运政治化来回应国际批评,便显得分外苍白无力。
    
    西方国家政府不会断然杯葛奥运,皆因外交代价太大,并不划算。但中国借奥运作软性国力宣示,并以此作为晋身国际主流的「政治里程」,自然受到西方媒体及社会的多加阻挠。奥运忽成反中焦点,因为它具体展现中国在融入世界体系之时,跟西方不同领域仍有冲突及矛盾,只要这个「和平崛起」的中国,在人权自由、贸易行为甚至环保等问题跟西方的想法、认受有所差异,西方均会极力阻挠,反中情绪将会由媒体及民间力量主导,并在临近奥运时愈演愈烈。
    
    将西藏人权问题,甚至是苏丹缅甸一干问题跟奥运「綑绑在一起」,固然有「抽水」之嫌,但中国既然「出得行」,便需要认真处理这些外国「新围堵」。而更棘手的是,反奥运行动已激发中国民众对西方的不满。由于奥运成功与否已被提升至关乎民族荣辱层次,反奥运浪潮直接伤害民族情绪,并被解读成为西方极力阻止中国崛起的佐证。不少网民发动反西方媒体运动,而浏览国内如《强国论坛》等网上讨论区,不难发现网民对西方媒体处处针对中国,显得非常不满,甚至有人以「八国联军入侵」等「国仇家恨」类似是次西方的反奥运浪潮。民族屈辱感与仇外的政治浪潮,随「不应被政治化」的奥运而全面涌现,海外华人自愿组织「护火队」,相信是这种仇外对立情意结的一体两面。
    
    奥运尚未开始,中西对立已现,国内民众对西方的不满、敌视更可能自此演变成常态。奥运精神在拉近不同民族,北京奥运却可能早已将中国与西方世界愈拉愈远。
    
    ▲署名王尧的评论人士在中国青年报发表文章《别把奥运火炬传递和国家荣誉画等号》。
    
    在北京奥运火炬传递经过伦敦的第二天,英国主流大报《泰晤士报》发表署名评论员文章说:“从今天开始,英国要准备面对四年后抗议英国的反对者,尤其是如果在伊拉克还有英军的话。”
    
    伦敦是下届奥运会举办地,这将是英国第三次主办奥运。身在英国,我亲身感受到,多次主办过奥运的英国人可能无法理解中国人第一次办奥运的心情。我的加拿大籍华人朋友Joyce说,她母亲不会讲普通话,从没去过北京,但把北京举办奥运当做华人的骄傲。4月6日,身边也有华人留学生从生活费中省出钱,坐火车去伦敦,在火炬传递沿线,举五星红旗盖过身边的“中国人不喜欢的旗帜”。而身边的英国朋友更关注伦敦奥运会的预算,关注它到底要给英国纳税人造成多大的负担。
    
    北京奥运火炬在全球传递的过程,也应该是中国人学会以全球的视野和心态看世界的过程。对于一些别有用心的分裂分子,借火炬的传递滋生事端,中国人理所当然地表示义愤,但这并不影响我们举办奥运的信心。作为大国国民,中国人需要刷新的观念是:不要把奥运火炬传递和国家荣誉画等号;也不要把奥运火炬传递沿途遇到的示威和抗议,当做是对中国人民的羞辱。
    
    哪届奥运火炬传递沿途没有示威和抗议?过去有,本届有,下届还会有;将来无论哪国主办,都会遇到反对者。在全球化的今天,不可能有任何一项活动,得到所有利益群体的赞同。面对示威和反对,和面对支持和肯定一样,是国际性活动的一部分。普通中国人和我们的政府都要学会面对。
    
    北京奥组委的新闻发言人,一直反对把奥运政治化。要做到“体育是体育,政治归政治”,很不容易。在奥运火炬传递的历史上,真有火炬被抢走的插曲。
    
    据报道说,2000年悉尼奥运会,一名青年男子在墨尔本街头举行的火炬接力途中,从接力者手中抢下火炬,自己持火炬跑了一小段距离,直到被警察制止。同样是在这一届,有人使用随身携带的灭火器喷射火炬;有人试图从火炬接力者手中抢下火炬扔进海里。2006年1月23日,都灵冬奥会火炬在意大利境内接力时,火炬被抗议者抢走,后被火炬护卫队抢回。抢走火炬的人士是反对全球化运动的示威者,他们抗议冬奥会的赞助商可口可乐公司。
    
    这些插曲并不会对当届奥运会的成功与否造成多大影响。因此,当更多中国人用看球赛的心情看奥运火炬传递,也就让奥运走近了体育,远离了政治。确实,我们中国人看重面子,太在乎火炬传递对中国的意义,让更多国人接受“不要把奥运火炬传递和国家荣誉画等号”的观点,还需更多时间。
    
    当然,奥运火炬传递沿途各国,有义务保证奥运火炬传递的顺利安全进行;所有示威和抗议,当在合法范围内进行。违法的“藏独”分子,就被警方逮捕了。当今这个世界,没有哪项国际重要活动没有反对者。2007年6月,八国集团(G8)峰会在德国举办时,发生大规模抗议活动,演变成抗议者与警方的暴力冲突。2005年,中国人熟悉的WTO(世界贸易组织)在香港开会时,韩国2000多农民到香港抬棺游行,为WTO“送葬”,反对出台农产品开放政策。
    
    随着中国国力的增强,在全球扮演的角色更重要,中国政府和中国人民面对的来自国内外的反对人士会更多。如果我们学会用正常的心态来面对抗议,用合法的手段适时处理,用“兼听则明”的心胸来思考反对意见,这将是北京奥运会留给我们的财富。
    
    ▲署名九峰的评论人士发表文章《北京奥运引发文明冲突?——冷静反思中华文明》。
    
    伦敦、巴黎的北京奥运火炬传递闹剧终于把友善的中国人和站在民主人权制高点上,咄咄逼人的西方政客推到一个不可回避的“人权”议题上。中国人似乎再次明白即使在21世纪,你不欺负别人,别人照样会凭白无故地制造借口欺负你。无论中国人对西方人多么友善,庞大和快速发展的中国就是原罪。西方总会找到或制造出中国的人权问题,质量问题,环境问题,食品安全问题,…甚至于达尔夫尔的人权问题等等一系列问题羞辱打压中国。
    
    西方故意制造事端杯葛北京奥运会,无异于给中国思想界下了一剂猛药,让许多急于融入“文明世界”的中国人幡然醒悟,也让世界上无数善良的人们开始明白“民主人权”实质上常常是西方政客媒体用作欺世盗名打击对手的杀手锏而已。西方文明社会的基石,民主人权的神圣光环一时间在大多数中国人心中失去了光辉。
    
    世界需要什么样的文明?中国要走一条什么样的中华文明复兴和发展之路?
    
    一.中华文明是人类史上和平环境勤劳致富的典范,同时也曾是并且现在仍然是极易遭受外来攻击的对象
    
    有着数千年世界顶尖大国历史的中国,千百年来的辉煌靠着就是中华民族的勤劳和智慧。与西方和日本侵略型尚武文化不同,中华儒雅尚文风气和农耕文化鼓励人们依靠勤劳致富而不是靠杀戮掠夺积累财富。中庸之道更具广大的包容性,使中国在几千年历史长河中多数时间是一个和周边国家和平共处成功的大国。长城是用作防御性保护自己生命和财富不被游牧民族掠夺的手段,体现了中华文明的内敛性。
    
    在冷兵器时代,富裕的社会并不会自动产生强大的国防,歌舞升平安逸的生活,重文轻武的传统,加上巨大财富的诱惑,更容易激起其它国家或民族的贪婪和冒险。中国的文明史就是和平的生存环境在一次次内乱和外族入侵过程中被破坏,恢复,再破坏,再恢复的过程。多少次中华文明已经出现的现代工业的萌芽被摧毁,走向更加辉煌的路被迫中断。然而,在一次又一次的灾难中,中华文明的根基并没有被动摇,这就是生活在这块土地上的人民不断创造着巨大财富,发展自己的文化,和养育着庞大的人口,从而奠就中华文明的不可动摇性,使得中华文明历经劫难却数千年而不衰。
    
    到了热兵器时代,落后的技术和观念使守护国门的长城彻底失去了功效,中华文明在外部强权掠夺,内乱纷争不断的情况下再一次跌入谷底。在西方殖民主义坚舰利炮的轰击下,善良的中国一度乱了阵脚,彷徨,失去了自信,古老的东方文明从精神到物质受到前所未有的冲击。
    
    然而,博大精深的中华文化是包容开放的,根基是深厚的,可以融合任何外来文化的冲撞。经过一个多世纪的冲击,磨难,和反思,在不断接受新事物的基础上中华文明再次焕发出生机和活力。中国,这个东方巨人再一次艰难地但确是实实在在站了起来,以全新的形象展现着自己并越来越多地影响和改变着这个世界。
    
    纵观历史,中国在人类历史长河中多数时间都是最富有的大国。中华文明是以农耕民族为主和平环境勤劳致富的典范。战后美国领导的国际新秩序就是鼓励各国放弃帝国主义,殖民主义侵略掠夺政策,通过勤劳致富。而这一目标的精髓正是中华文明千百年来和平发展勤劳致富的体现。
    
    二.西方既得利益集团不愿看到中国的复兴
    
    冷战结束后,在一个相对和平的国际环境下,中国人民崇尚知识的传统,开放宽容的社会,善于理财,克己奉公,勤劳致富的文化开始展现整体竞争优势。在吸收了西方文明的优点后的中华文明在未来文明竞争中已经显现出能量。中国经济的快速增长,社会结构不断优化,大大增加了中国人的自信。就在中国刚刚有点起色的时候,美国和西方的战略家们似乎已经看到这个正在苏醒来的睡狮对西方意味着什么,他们本能上并不能接受在公平竞争下有人超越自己。于是制造出一轮又一轮的中国威胁论打击中国,欺骗世界。
    
    经历百多年的战乱,冷战对峙,中国百废待兴,十分珍惜来之不易的和平的生存环境。改革开放以来,中国人全神贯注改革开放,发展经济,做好自己的事情,抓紧机遇追赶世界先进水平,实现现代化,没有任何威胁他国的意图和精力。倒是美国为首的西方势力不断制造事端,特别是武装和挑动台独,暗中怂恿藏独,疆独,使中国人民再次深深感受到冷战后的世界并不太平。
    
    三.中华文明缺乏进攻性,常令自己陷入被动挨打的境地
    
    中华文明倡导的是温良恭俭让,“己所不欲勿施于人”。为此道德准则的中国知识分子在美国和西方国家以民主,人权外衣的包裹下进攻战略面前常常表现出彷徨和无力应对。
    
    西方媒体和政客制造的伦敦,巴黎的北京奥运火炬传递闹剧终于把友善的中国人和站在人权民主制高点上的咄咄逼人西方政客推到一个不可回避的“人权”议题上。西方一手操弄的西藏人权问题,却没有西方政客和媒体真正关注一下拉萨被杀,被抢,被烧汉藏人民的人权。西方虚伪的外衣在中国人面前彻底剥光了。中国人终于明白即使在21世纪,你对别人笑脸相迎,别人照样会赤裸裸地制造借口欺负你。
    
    无论中国人对西方人多么友善,庞大和快速发展的中国就是原罪。西方总会找到或制造出中国的人权问题,羞辱打压,意图最终分裂中国。西方政客和舆论不顾脸面一面倒地颠倒黑白,制造事端,让人感到有一种不顾一切狗急跳墙的感觉。
    
    西方的恶意对中国来讲,无异于一剂猛药,让许多急于融入“文明世界”的中国人幡然醒悟,让世界上无数善良的人们开始明白,民主人权常常是西方欺世盗名打击对手的杀手锏而已。
    
    即使面对热情友好办奥运的中国实在难找借口的情况下,为了其肮脏的目的,西方许多媒体和政治家甚至连起码职业道德的遮羞布都不要了,从达尔夫尔,台湾,接着是西藏,硬是要给中国制造出一个个“人道主义灾难”,并且通过他们控制的舆论封锁来自中国政府和民间任何与西方主流传媒不一致的声音。可怜的大国中国,更不要说起他第三世界国家了,在西方社会控制的世界舆论界连辩驳的机会都没有的。这也从反方面给那些中国和世界上盲目向往西方文明的人上一堂生动的“民主人权”课。
    
    这一课上得好,让我们有机会再次认识中华文明农耕民族被动防守的思维习惯导致战略被动的痼疾。
    
    黎阳的一篇“中国,当虎还是当驴”的文章对中国传统战略思维的缺失做了精辟的分析。他以柳宗元的古代寓言《黔之驴》为蓝本,形象地归纳出食肉动物的思维方式从来富于警惕性和攻击性,是主动的一方;而食草动物的思维方式充其量也仅仅是防御,永远处于被动地位。食肉动物只关注两件事:第一,它会不会吃我?第二,我能不能吃它?当《黔之驴》中的老虎经过不断观察试探,发现驴看似庞然大物,其实充其量只会撩蹶子,不具备任何攻击性的时候,虎得到的结论是:我可以吃它!于是,断其喉,尽其肉,乃去。驴对于从没见过的动物──虎毫无警惕,只要对方没动手,就不假思索认定对方跟自己一样,也是食草动物,可以和平共处。对于虎由远而近的层层战略侦察和战术摸底,视而不见,无动于衷。等到自己的情况叫虎摸得差不多了、开始挑衅动作时居然仍毫无察觉,既不认真准备点看家真本领又不认清危险形势赶紧逃避,反而幻想靠自己那一蹄子就能解决问题。总之驴是既不知己又不知彼,对周围的一切都漠不关心,就知道一天到晚安安稳稳吃自己的草,等到大祸临头才拼命挣扎。结果,虽然驴很和平,很善良,很循归蹈矩,从不招惹别人,仍然落了个葬身虎口的可悲下场。
    
    中国挨打的历史一定程度源自中国和西方列强对战略问题思维方式上的差异,很象《黔之驴》中的驴和虎,即食草动物和食肉动物,农耕民族和游牧民族在思维定式上的某种异同。中国是一个典型的农耕民族国家,千百年来的历史就是受周围游牧民族侵略骚扰的历史,并且曾多次遭受灭顶之灾。
    
    四.重新崛起的中华文明战略上应该勇于龙争虎斗
    
    就整个民族而言,如果想避免当食草动物的命运,其思维方式就决不能象驴之类食草动物那样消极被动,至少中国的战略家们必须象虎一类食肉动物那样警觉和积极主动。“一个民族整体上思维如虎则成虎,思维如驴则成驴。思维如虎,本不是虎也能变成虎,如日本的明治维新,不过日本本身就是尚武的恶狼;思维如驴,本不是驴也能变成驴,如前苏联的‘新思维’”。
    
    想办成历史上最辉煌的奥运,是我们自己能决定的吗?中国在这个充满危机的丛林世界仍然缺乏警觉。
    
    近代历史上中国落后挨打,而几千年间强盛时期又如何呢?典型的农耕民族的思维方式,大部份情况下颇有点象那头黔之驴,对周围的一切都漠不关心。建一座万里长城,反而把自己封闭起来,对外界一无所知,象驴一样埋头吃草,直到大祸临头。
    
    毛泽东领导的新中国开始一改被动挨打的局面。认清美国出兵朝鲜,越南的真实目的,毅然抗美援朝,援越把美国人拒之国门之外。从此中国人不再在自己的国土上无端受洋人的欺负,八国联军蹂躏北京的时代一去不复返了。然而,即使如此,当时的中国仍然是后发制人,处于战略守势。
    
    五.如何面对虎视耽耽的狼群?
    
    冷战结束后,中国人民象世界大多数善良的人们一样认为战争正在远离我们,世界将在美国领导下进入一个崭新的新纪元。相当长的一段时间中国的战略家们似乎又回归到驴的思维方式,一心一意地发展生产。然而,美国为首的既得利益集团,仍然是八国联军侵略北京哪种人,本能并没有变,它无时无刻不在虎视耽耽审视着周围,谁能吃我,我能吃谁?
    
    极右保守力量左右着现任美国政府。在美国战略家们眼中,庞大的中国本身就是一种原罪,一定要在她强大之前把她吃掉。美国人这种攻击性,充满敌意的思维方式就连美国前总统克林顿也不以为然,多次告诫右派战略家们,如果把中国当成美国的敌人,她真的会变成你的敌人。中国政治家需要时刻清醒中国在美国战略家心中的定位,不被美国常用的虚伪表态所迷惑。
    
    近来奥运火炬传递过程中西方传媒和政治人物的表现充分折射出西方人的进攻性战略思维方式,和他们作为一个世界财富既得利益集团绝不愿看到中国“和平崛起”的晦暗心态。中国除非四分五裂,甘愿接受西方的游戏规则,否则梦想着单纯靠勤劳致富,无异于再走回“人为刀俎,我为鱼肉”百年前的悲惨命运。中国必须强化自身战略威慑力量的同时,充分利用时机戳穿西方利用民主人权的外衣达到其战略目的惯用伎俩,让西方虚伪的,只有西方有解释权的,人权双重标准在全世界大曝光。联合第三世界国家,以“农村包围城市”的战略战术,逐步掌握世界舆论的话语权,争取人类文明发展方向的主导权,领导全世界开始建筑新的文明正义的平台。
    
    六.中国的崛起本身就是在以美国为首的西方势力的硬性和软性围堵中突围
    
    战后美国主导建立起来的国际秩序是确保美国利益的前提下相对公平国际政治经济体系。尽管她把世界分成三六九等,平心而论这是人类历史上相对公平和最有效率体系。最初中国被排除在这个框架之外,同时受到美苏两大阵营的封锁,很大程度上延缓了现代化的进程。
    
    拜中美联合抗苏,美国开始把中国这个半敌对国家拉进这个框架之中,借邓小平改革开放东风,中国开始进入经济发展快车道。中美在经济上成了互补型最大的两大经济体。然而,美国从来就没有完全公平地对待过中国,特别是90年代初苏联土崩瓦解后,一夜间美国发现自己成了主宰世界的霸王,不再需要中国这个过去的盟友。美国战略家们醒悟到中国作为世界最大的人口大国和快速增长的综合国力,天然地成了对美国构成潜在威胁的对手,加上意识形态的对立,打压中国就成了美国战略家们心中的头等大事。
    
    美国政治上不断利用人权,大规模杀伤性武器扩散为借口压榨中国国际空间外,从来没有放弃过利用台独,藏独,疆独试图肢解中国。
    
    军事上加紧在中国周边国家建立军事关系或基地,从中亚,印度到越南力图构建新的结盟关系,配合第一岛链日韩台菲形成冷战以来最为坚实的围堵中国的包围圈。
    
    经济上从上世纪80年代末到2001年中国加入WTO的十几年间,几乎每年都以取消最惠国待遇的大棒,从中国榨取政治经济好处。即使在同意中国加入了WTO上,美国仍要坚持歧视性先决条件,十五年不承认中国市场国家待遇。在人民币汇率,高科技管制,金融市场方面更是明枪暗箭防不胜防。
    
    若不是狂妄自大的美国四处出击深陷伊拉克不能自拔,过去几年中国的发展环境会更为恶劣。
    
    在这种美国主导地对红色中国很不利国际环境中,勤劳智慧的中国人民还是在较短的时间取得了巨大进步。近几年甚至出现和美国并驾齐驱,拉动世界经济的双驾马车的趋势。充满生机的中国展现出中华民族旺盛的生存能力和回归世界顶尖大国的巨大潜力,令那些百年来欺辱过中国的国家倍感不安,特别是充满冷战思维居安思危的美国和西方战略家们,眼看着中国冲破他们设置的重重樊篱开始腾飞,就象听到他们横行天下帝国的丧钟。
    
    中国的崛起必然导致世界利益的重新划分,那些享受既得利益的发达国家不希望中国进来分一块蛋糕,近年来的八国峰会无不把算计中国当作会议主题。当年八国联军轻而易举地长驱直入攻入北京,就是当时中国政府缺乏最基本的战略威慑力量,一块肥肉必会招致列强的垂涎。百年轮回,中国通过勤劳节俭又开始富有了,也必然再次成为霸权国家的猎取目标,和某些利益集团的眼中钉肉中刺。
    
    汲取百年屈辱的经验教训,中华文明需要积极的战略思维,最需要做的就是在全世界树立中国的战略威慑形象,全方位积极主动地扩大中国的软实力,花大力气建构传播世界的话语平台,建设世界文明新秩序的主导权。只有在此基础上,中国才可能有真正意义上的和平崛起。
    
    ▲东方日报4月11日发表评论《圣火跌跌撞撞,外交庸庸碌碌》。
    
    北京奥运圣火的传递有如苦难的国际长征,一路跌跌撞撞,饱受屈辱。奥运圣火的火燄既照出海外华人的拳拳爱国心,也折射出西方社会对中国根深柢固的敌意,更衬托出北京当局近年外交工作的庸庸碌碌。
    
    圣火传递到现在,闹得最厉害的地方是英国伦敦与法国巴黎,在这两国政府的暗助明纵之下,奥运圣火被藏独组织一路暴力攻击,若不是海外华人自发前往护,奥运圣火恐怕早已被藏独组织亵渎了。圣火受侮,让全体中国人想起了一八四○年的鸦片战争,也唤醒了全体华人对于八国联军侵华的痛苦回忆,点燃了中国民族主义的火燄,促使所有中国人放下歧见,共同走到保奥运的旗帜下。
    
    面对海外华人澎湃的爱国热情,国人不禁要问,当局的外交为何如此失败呢?为何前两年英法两国还跟中国建立战略合作伙伴关係,转眼间就变脸了呢?驻英法的外交官,又怎麽做英法人民的工作呢?
    
    很明显,当局对奥运圣火在伦敦、巴黎所面临形势的严峻性严重估计不足,要不然怎麽会在伦敦安排最长的传递路线呢?是不是对双边关係太过乐观,对英国当局太过信任了呢?再比如在法国,原先双方协商好,在市政厅举办欢迎仪式,市政厅不挂反华标语,岂料圣火到达五分钟之前,法国人便挂出藏独旗帜,企图以猝不及防的方式逼中国人就范,但事先驻法使馆怎麽没掌握情况,又怎麽沟通交涉的呢?
    
    暴乱为先应外合
    
    如果看得更清楚一点,就不难发现,今次跟随藏独起哄,不分青红皂白,进而颠倒是非杯葛奥运会的西方政客,很多是人民大会堂的常客、钓鱼台的国宾。比如,宣布杯葛奥运开幕式的英国首相白高敦,不久前刚刚访华,从北京手中兴高采烈地接过大礼包;再比如,法国总统萨尔科齐去年访华时收到的定单就高达三百多亿美元。岂料这些政客,嘴角的油水尚未擦乾,转眼就在自己国内藉藏独大肆羞辱中国。西方政客的虚伪固然可耻,但北京当局的幼稚也令人可笑。
    
    豺狼的后代,总归是豺狼,不会变成绵羊。面对藏区骚乱这个几十年未遇的良机,这些当年英法联军的后代,又怎会心慈手软呢?他们难道会因为收到重礼,而变成绵羊吗?难道喝过中国国酒茅台,就能洗脱他们身上的贪婪本性、仇华本质?相比前几代的中共领导人,这一代的领导层和平麻痹思想太过严重,以为推杯把盏就是哥儿们,微笑握手就是兄弟,根本没有领会到国际关係的本质就是竞争,外交的实质就是斗争,以斗争求合作,才能获得真友谊,退让妥协,只能让豺狼得寸进尺。
    
    其实,今次藏区骚乱以及杯葛奥运事件,是西方在中国开展的奥运革命,与西方实施所谓的颜色革命实际是一码事。以培养、扶植、利用中国境内外的政治反对派作为代理人,调境内的街头暴乱为先导,西方媒体的炒作、造势紧随其后,西方列强政客出场关切、以制裁作大棒,应外合,直指中共政权。可惜,北京当局还故作天真,要「微笑面对世界」。
    
    ▲署名刘其伟的评论人士发表文章《奥运圣火不容蒙尘》。
    
    4 月9日午后1 时,北京奥运圣火将在全世界人们的瞩目下,由40位14岁至75岁的火炬手展开传递。此前数日,土耳其、英、法等国家内,在奥运圣火传递的过程都遭受到暴力干扰侵袭。其中,尤以“藏独”及与其关联人士的攻击“圣火”事件,最令海内外的中国人义愤填膺。
    
    平心而论,旧金山被北京奥运圣火遴选为传递区,却有着中华文化及历史上的意义。
    
    旧金山在全美华人居住人口比例中,首屈一指。从清朝到民国初年迭替的过程里,旧金山华侨爱国、抗日的史实,都拥有极为重要且不容抹杀的功勋。华人在旧金山百年的沧桑史,血浓于水的中国侨胞,都有满腔热血,愿以最大的资源,甚至生命保护奥运圣火在传递的过程中,不会蒙尘。北京奥运圣火传递旧金山,不仅是百年来中国人的骄傲,更应是旧金山侨胞后代子孙名留历史的见证。
    
    奥运圣火传递一则以喜一则以忧。吾人感到可喜的是,许多旧金山主流政治与社会名流,都能有体育与政治具体分隔的见解,加州旧金山市长纽森曾表示,“奥运圣火不应该与政治混为一谈。”他在谈话中清楚指出,奥运圣火不是单纯中国政府的火炬,而是奥运的火炬,北京奥运圣火的传递活动,主办单位不应只属北京政府,更应是国际奥委会。
    
    纽森市长在旧金山市中国城花园角广场的记者会上,另一句名言:“我支持藏人追求人权的自由,但绝不认为,他们应该利用奥运会遂行政治目的。
    
    藏独人士不应挟人权之名暴力攻击北京奥运圣火
    
    藏独人士挟人权之名,意图以暴力攻击北京奥运圣火,遂行政治图腾,就是主流人士也都看清了背后的动机与阴谋。
    
    另一则可忧的是,就在北京奥运圣火前夕,西藏拉萨市不断发生藏独、喇嘛对藏区居民,尤其是汉人暴力攻击、掠夺、杀害、焚烧店铺、住宅事件。根据国际媒体法新社的报导,3月10日以来,哲蚌寺三百喇嘛纪念西藏暴乱49周年的“抗暴日”而举行示威,与镇暴警查发生冲突。三天后,在拉萨市,喇嘛和部分藏民针对藏区内汉族人开设的店铺、商场掳掠、烧杀,至少有18名汉人死亡,1280名参与暴力事件者自首或被捕。
    
    在此同时,3月14日至3月16日在拉萨市,格尔登寺庙内也查获一批小口径步枪、火药枪数十枝、子弹近五百发、火药近四公斤、管制刀具33件,以及数以千计的“藏独”宣传文件。
    
    国际媒体报导 喜用习惯性的西方人道主义
    
    令人匪夷所思的是,国际媒体在报导西藏暴力示威事件,又习惯性的西方式民主自由的人道主义教条下,反映中国司法血腥镇压了和平示威者,灭绝了西藏文化、自由、民主。
    
    综上所述,吾人从理性思维与逻辑上的分析,全世界的科技、卫星侦测已到了信息、影像无法遁形的时空环境,中国政府官员何以会愚蠢到在国际观光客常到的区域,众目睽睽下,诉诸武力血腥镇压藏独示威?
    
    其二,在藏独暴力攻击藏区居民的生命、财产时,难道居民没有免于恐惧、伤害,而被政府法律保障的“人权”?
    
    其三,在藏独以暴力遂行“独立”的政治目的时,中国政府如何面对全国13 亿多人民对国家主权、领土完整、人民生命、财产的保障?
    
    无独有偶,美国国会众议长佩洛西率众议员一起访问印度与西藏精神领袖达赖喇嘛后,日前在国会中也提出决议案,要求美国总统布什重新考虑出席北京奥运会开幕式,并呼吁中国政府,直接与达赖进行无条件、实质解决西藏问题的对话。
    
    更吊诡的是,达赖喇嘛的特使Lodi Gyari 在达赖代表团与中国政府当局进行第六轮谈判时,又公开发言:要求北京取消西藏传递奥运圣火,并在美国国会中作证:“我认为在西藏传递圣火构想应取消,因为经过镇暴活动,这是非常严重故意挑衅的侮辱。”Lodi Gyari 更进一步要求,一,美国在拉萨设永久外交办事处;二,对西藏暴乱进行国际调查;三,促美国会派遣代表团到西藏观察藏民处境。
    
    佩洛西对西藏历史一知半解
    
    佩洛西与达赖喇嘛沆瀣一气、相互辉映,在国会中指出:“西藏抗暴49 周年开始的示威活动及动乱,都是根源于中国政府对西藏人民近六十年来的语言、文化、宗教、经济镇压引起的不满。”
    
    佩洛西对西藏历史一知半解,因噎废食的言语,吾人提出严厉的反驳外,并愿谆谆教诲,启迪她的无知。
    
    不必讳言,西藏无论从历史还是现实的国际公法来看,从来就不是一个独立的国家。1950年达赖喇嘛代表曾在联合国示威主张西藏独立,但是联合国各会员国表示,在国际公法上,无任何法条依据可以支持西藏独立,西藏就是中国的一部分。
    
    从历史的迭替观察,西藏政教合一的特殊政治架构和特殊地理环境,在中国历代王朝中,最高领袖达赖与班禅啦嘛即位,也都必须经过中国层峰的裁示。现在流亡海外的剌赖喇嘛就是在1949年时,中华民国蒋中正政府正式命令下批准的领导人。
    
    毋庸置疑的,西藏问题,包括联合国常任理事国英、法、美、日、俄,每一个国家都认为西藏属于中国。藏独问题,实质上就是一些昔日贵族奴役主及藏族政客们渴望恢复政教合一的制度,再享旧有尊荣地位的图腾。其次,一小撮藏人出于宗教狂热崇拜或追随达赖,或出自民族矛盾,或对于生活现状不满,而产生的分离主义思想。
    
    达赖向中国提出划分四分之一的大自治区要求极端讽刺
    
    藏独人士确实应拥有人权,但是藏区绝大多数的居民也要有被政府法律保障的人权。达赖喇嘛流亡海外50年,曾在国际媒体间不断强调西藏不要求独立,并呼吁深化和解、坚忍、慈悲的理念。但是,他向中国政府提出划分近四分之一的中国领土,成为西藏大自治区的要求,确与他在国际间半个世纪所提倡的理念与说法大相径庭,实在是极端的讽刺。
    
    一,将云南、四川、甘肃、青海部分或全部纳入西藏大自治区。
    
    二,全部撤离居住在上述地区的世代汉人及其非藏族裔人士。
    
    三,上述地区的中国军队全部撤离。
    
    证诸上述这种卑陋、欺世盗名的政治诉求,既无法取得中国13亿多人民的认同,更无法获得海外中国人的支持。
    
    达赖喇嘛与追随的藏客所组织的流亡政府,依靠背后少部分欧美国家政客,为攫取自己的政经利益,假借“民主、宗教”自由之名而行政教合一,推波助澜的“藏独”行径,终将让国际间爱好民主、自由的人士唾弃,也必定让大家深刻认识到欧美国家急欲在中国推行民主制度的吊诡。
    
    客观分析,北京奥运圣火传递前夕,西藏暴力事件绝不应该与藏人喇嘛宗教自由、民主、人权的问题,划上等号。
    
    当达赖要求北京政府不得使用武力对待施暴的藏独人士时;当达赖要求联合国介入调查藏区,并制止中国政府“违反人权”时;当达赖部分信徒与藏独在藏区内攻击、掳略、杀害、焚毁合法居民的生命、财产、人身自由权利时,这些受害者的“人权”不也应受到政府司法的保障?
    
    持平而言,达赖主张西藏大自治区内,仅有藏人二百万左右。其它少数民族散居在云南、四川、甘肃、青海、哈萨克等人数统计有四百多万;大自治区的主张不但剥夺了这些多过藏族人口的“人权”,更漠视了二百万藏人中多数不赞成“藏独”的“人权”!
    
    体育的归体育 政治的归政治
    
    总的来论,藏独人士藉此北京奥运圣火活动之际,制造暴力,本来就是一桩政治事件,欧美国家若藉“藏独”之名,介入“奥运”,也是国际间政经、外交的角力错置。
    
    1980年,美国抵制苏联奥运;1984年,苏联亦杯葛洛杉矶奥运。这两次政治介入体育的国际事件,举世皆知。参加过三届奥运比赛的旧金山田径选手金恩女士说,“佩洛西不应提出要求美国总统布什抵制北京奥运开幕式,请她先聆听美国运动员的想法。”
    
    吾人对金恩女士的言词感动之余,再来听听国际奥委会协调委员会主席Hein Verbruggen 的一席见解:“西藏拉萨暴力事件,这是中国内政、法律相关事件,与运动无关,也与奥运会无关,我们更不是政治团体。”他更义正辞严表示:申办2016年奥运会城市有美国芝加哥、西班牙马德里,难道国际奥委会也要因此答复西班牙的独立运动组织“Pays Basque ”的质询?难道芝加哥属于美国,奥委会也要在伊拉克及关达拉摩战俘营的问题,向美国提出异议?
    
    “体育的归体育,政治的归政治”,吾人衷心期盼,达赖与藏独要抛开政治的枷梏,以宗教心行宗教之实,自心灵深处真正以“世界和平为终生职志”,方能以藏教带来人类的幸福与安乐。
    
    (来源:民主中国 作者:施英) (博讯 boxun.com)

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