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大众观点

张三一言: 在违宪前提下不存在公平审判杨建利的可能性

【博讯5月03日消息】 宪政的原理是限制政府的权力,不是像和合说的宪政原理是权力高于权利。

  当一个政府违宪时,这个政府就是失去了合法性;最低限度是一个违宪违法的政府。所谓违宪,就是违反宪政的灵魂、宪政的最高指导原则:公平。在今天公平的真实内涵就是自由和人权。

  一个把自己公民天然回国的权利剥夺掉的政权就是没有合法性的政权。对不合法政权和恶法,公民有公民抗命的权利。共产党可以像希特勒斯大林一样“依法”审判杨建利;但人们更有权像反对希特勒那样反对所依的恶法。

  我要强调的是违宪的审判本身就非法行为。违宪违法者哪有可能做公平合法的事?所以不存在中共公平审判杨建利的任何可能。

  如果中共审判杨建利可以是公平的话,古今中外一切恶政恶法,包括秦二世剖孕妇、宗教裁判所吊异已、希特勒、斯大林大屠杀、毛泽东整死刘少奇都是公平的。

  我们要分清楚的是我们是站在现代文明的角度用法治的观点去看待杨建利事件还是用中共一党专政行恶法的法制观点去看问题。

  我们讲的合法斗争,是提合宪政、法治的法去斗争,还是合苛政恶法的法制去依法斗争。这个问题要搞清楚。若合法斗争是指不可突破中共恶法,那么包产到户、行资本主义剥削的资本家等等先要审判禁绝。主张资本家可以入党的江泽民先要审判定罪,因为那是违反宪法序言的。我再强调:在违宪前提下不存在公平审判杨建利的可能。

  当然如果有人视现政府是自民主宪政共和的合法政权,是一个具有充分合法性的政权,那我对他们无话可说了,因为没有最基本的对话共识。

  还有一点,人是有是非道德观点的动物,除了着眼看合不合法外,还应有合不合理、合不合人性、合不合是非道德观念。合法而不合理的事是常发生的,以理评法是人性的本能要求。

  法可以有管理的功能,但理更有制法的功能。法是根据理制定的,当法不合理时,理应评法,改法。归根结蒂法是归理管的,这最高的理就是公平,具体地讲就是自由和基本人权。 (博讯boxun.com)


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