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论日本统一中国战争的历史进步性
(博讯2004年12月21日)
    作者:SOFT/我很早就想写一篇文章,为日本在二战期间统一中国的战争等历史问题做一番澄清,借着最近网上对南京大屠杀等问题的讨论之机,我查阅了大量的历史资料,终于时机成熟,能够来完成这个工作了。

    在我们几十年来所被灌输的教育中,日本都被丑化为一个残暴野蛮,罪恶累累的国家,日军在二战期间进行的统一中国的具有历史进步作用的战争也被歪曲为“侵略”,我觉得这对日本来说是很不公平的。

     我们回溯中国几千年来的历史,就会发现,中国从来就不是一个一成不变的概念,中国也从来就不是某一个民族私有的国家,中国几千年来的历史就是一部周边民族轮流入主中原的历史,我们今天生活在这片土地上的人,都是几千年来陆续从周边各地区不断迁入的,没有任何一个民族,任何一群人能够垄断对这片土地的专利权,任何民族,只要有能力,都有权来管理中国。 (博讯 boxun.com)

    中国自古以来的观念也是认为:天下是天下人的天下,天下唯有德者居之。

    所以日本进行的统一中国的战争跟几千年历史上所进行过的任何一次周边民族统一中国的战争都是同一性质的,甚至远远比任何一次统一战争更具有历史进步性和合法性!

    因为,我们考察中国的历史,虽然不断有统一的战争在进行着,但是中国被周边民族彻底地统一,只有两次,就是蒙元和满清时期,而这两次统一,都被公认为是中国历史上最具有历史进步性,对促进我们今天多民族国家的融合和团结具有最关键作用的两次统一,同时也是中国历史上最繁荣富强,最疆域广大的时期。可以说是功德无量。

    而完成这两次最伟大的统一的主体民族--蒙古族和满族,他们比起日本人民来说,甚至日本人民比他们还更具有统一中国的历史合法性。不管是从种族上还是从文化上。

    从种族上来说,日本属蒙古利亚通古斯人种,跟古代中国的初始文明商王朝的商民族是同一民族,因为商来自于东夷,而东夷就是通古斯人种,日本朝鲜韩国,都是东夷的另一个分支,可以说,从种族上,日本才是古代中国文明的真正继承者;同时,日本是农耕民族,而统一中国的满蒙各族都是游牧民族,日本比他们更具有统一中国的历史合法性。

    从文化上上来说,日本继承的是原汁原味的汉唐文化,而现代中国继承的是满蒙游牧文化和南方百越南蛮的混合杂交文化,日本文化才是真正意义上的古代中国文化。而且,日本使用的也是汉字,比使用字母文字的游牧民族也更具有统一中国的历史合法性。

    日本文化代表着真正意义上的古代中国文化,这一点,我举个例子大家就很容易明白了,前一段时间,有一些无知的“民族主义”愤青心血来潮搞什么“复兴汉服”,结果穿上街之后,却被路人误以为是日本人。因为日本的和服就是现存各民族服装中最正宗的最原汁原味的中国古代服装。

    最好笑的是,这些蠢货以为在外面套上一件戏装就算是“复兴”了汉服了,但是在里面还是穿着西服,夹克,长裤,皮鞋。呵呵,我真没见过这么蠢的“民族主义者”。

    看看人家日本人是怎样穿着和服的,从里到外都是一丝不苟,原汁原味地穿着古装,连鞋子都是穿的木屐,跟中国古代一摸一样。

    另外,日本人坐卧的塌塌米,也是原汁原味的古代中国文化习俗,很多人可能不知道,中国古代人就是像日本人那样跪在地上吃饭做事,古时候是没有我们现在这种椅子的,我们现在不像日本人那样跪在地板上,睡塌塌米,而是坐椅子。但是椅子恰恰不是中国文化的内容,椅子原本是胡人文化,从西边的胡人那里传入,在古代被称作“胡床”。

    大家看看中央电视台拍摄的《三国演义》等古装片就明白了,剧中展现的汉代时人们的生活习俗活脱脱就是现在日本文化习俗的翻版。

    其实,如果大家想要了解汉唐时代正宗的中国文化,不用舍近求远,只需要看看现在日本文化就一目了然了,日本文化就是原汁原味的古代中国文化。

    日本国内经常都在搞各种各样的汉诗大赛,书法大赛,围棋大赛,茶道表演,剑道,相扑比赛,这些都是正宗的古代中国文化,而且比现在伪中国搞的所谓“民族文化”(其实是蛮夷文化)水平高得多。

    所以说要复兴中华文化,最直接有效的办法就是全面照搬日本文化的原型。

    今天现代意义上的中国,跟古代意义上的中国也完全不是一回事,不管从种族上还是从文化上都是发生了根本性的改变的。可以说现在的“中国人”从元代开始就早已经是被北方游牧民族完全换血了的。文化上也完全胡化了。

    所以说日本统一中国的战争才是真正的“驱除鞑虏,恢复中华”的正义战争。

    实际上,当年日本进入中国,就是抱着这样一种光复古代中国文化的心态,日军所到之处,对当地的中国古文化遗迹都妥善保护,对当地人民,只要真心归附,都善加体恤。

    有一个非常能够证明在华日军军纪严明,仁义爱民,管理有方,以及与驻扎当地老百姓关系融洽的典型例子,就是中国的历史资料和媒体上经常都提到的一个情况:就是当年在华北,当地很多县城,日军往往只需要派驻一两个人,就可以管理好数十万人口的偌大一座城市。而且治安很好。

    毫无疑问的,这种看似不可思议的情况,其根本原因就在于日军是仁义之师,爱民保民,所以深得人心,得到华北当地老百姓的真心拥戴,所以竟然可以以区区数人就可以管理住几十万人口的一座座县城,村镇,不然无法解释向来被称作“刁民”的不守法纪的中国人怎么会变得这么服服帖帖,遵纪守法。

    要知道,三四十年代的中国是一个非常混乱的世道,那时的中国人都是非常无法无天的,土匪遍地,军阀林立,蒋介石以中央政府百万之兵都无法肃清土匪军阀,统一中国,要想仅仅只靠几个人就能够管理一座县城简直是一件不可思议的事情,只有日军能够做到了,因为他们深得民心。

    即便是今天,共产党政权对现在充满奴性的中国老百姓,也根本做不到仅仅只派驻几个人手就能够管得住几十万人口的城市。

    从另一方面来说,也正是日军来了之后,赶走了腐败残暴的国民党军,肃清了当地的土匪流寇,并尽力防御共产党军在日军管理的和平区域的恐怖破坏活动,才带给了当地老百姓一个和平安宁的生活环境,使得当地老百姓能够安居乐业,从这个意义上来说,华北当地老百姓感谢日军,真心服从日军管理,也就是顺理成章毫不奇怪的事情了。

    我认为这种极其普遍的情况,有力地证明了华北当地日军是军纪严明,仁义爱民,与驻扎当地老百姓关系融洽的。是日军施行仁政的铁证!

    还有被中国媒体反复炒作的所谓“南京大屠杀的罪行”,其实真正深入研究过那一段历史的人都知道,其中包含了很多虚假的信息,比如说,被中国媒体反复刊登的许多用来证明“大屠杀”的所谓照片,很多都是伪造的假照片,比如说被中国官方斩首的马贼照片,被用来作为是日军屠杀平民的证据;国民党守城军队临阵脱逃时不顾老百姓死活封锁出城道路造成大量平民拥挤践踏而死的照片,也被用来作为证明是日军集体屠杀的证据;更恶劣的是,中国媒体竟然无耻到把通州事件(南京事变之前中国军队在通州屠杀日本侨民妇女儿童的事件)的照片也用来作为日军屠杀的照片。此问题在《日本有权统一中国》一文中我已有详细阐述,这里不再过多重复。

    其实被中国官方无端指控的所谓“南京大屠杀”的所谓罪证,翻来覆去都只不过是那么几张干巴巴的照片和个案,而且很多还是伪造的假照片。中国官方指控的所谓“30万人”被屠杀的“罪行”,却拿不出一点点可靠的证据,指称杀了30万人竟然没有几个人是得到了身份确认的!要知道,当时中国的户籍制度已经相当完善,竟然凭空就从地下冒出了30万无名无姓的“死难者”。

    我们看看同样是二战期间的其他国家,人家日本在二战中战死的军人都是一个一个地在靖国神社的牌位中有姓名身份登记在册的。美国战死的百万军人也是一个一个地有姓名身份登记在册的。犹太人被屠杀了几百万人,也是大部分都有身份统计的。而中国编造的所谓30万(这个数字跟大跃进时放卫星亩产万斤时的生产数字一样还在不断上涨)“南京大屠杀死难者”和4千万“抗日战争死难者”从来就没有得到任何身份确认,看来要不是这些死掉的几千万人是根本就没有进行过户籍登记的黑人,就是中国人命贱得一辈子连个姓名都没有起过,要是那样,死了也就死了,不值得可惜。

    还有另外一个被中国媒体翻来覆去炒作的案例,即向井敏明少尉与野田岩少尉的所谓“杀人比赛”,其实也没有任何可靠的证据,仅仅只不过是根据《东京日日新闻》上一则为了鼓舞士气有意夸大了的孤立的报道,当年战后审判时,向井敏明先生与野田岩先生对此已有澄清。

    而且,假设此事真的曾经发生,也与中国媒体炒作的情况在性质上完全不同,其跟所谓的“南京大屠杀”并没有直接的关系,也不是什么“屠杀平民”的行为。事实是,两人在“杀人比赛”中所斩杀之人,只是在日军从江苏句容前进到南京的一路上,两人在战斗中击杀的敌方军人,最多不过有些滥杀俘虏的嫌疑,但即便是这种情况,我认为也是无可厚非的,因为在当时日军自身补给都极为困难的情况下(南京攻坚战中很多日军士兵几天都没有吃饭),面对大量假投降和混入百姓中蓄谋搞破坏的敌方军人,日军中有人出于无奈杀掉了一些俘虏也是可以理解的。

    而且关于这一事件的指控中存在着一个致命的漏洞!先不说中国媒体拿不出任何可靠的证据,既没有两人杀人的照片,也没有目击证人,我在这里仅仅只指出一个细节上的漏洞就足以完全否定此事的真实性,就是中国方面指控的两人“用武士刀斩杀了一百多人”的所谓“百人斩”,只要对刀剑史有研究的人都知道:日本刀虽然锋利无匹,但是这种锋利是以牺牲刀身的韧性和耐用度作为代价的,日本刀几乎都是一次性的用品,在战斗中使用过一次以后就迅速破损,甚至某种意义上可以说只是一种装饰品,根本不可能连续斩杀上百人,日军士兵实际上都是使用刺刀进行白刃战,而不是用武士刀,只有少数军官佩戴武士刀作为装饰而已。

    现在中国历史博物馆里就藏有二战时期遗留的日军武士刀,如果有人对此有怀疑的话,可以把这些日本武士刀拿出来作一个实验,看看其是不是能够连续使用上百次。所以中国方面根本就不敢正面回应这个致命的漏洞,也不敢做这一实验,只是对此隐而不提,继续重复其重复了千万遍的谎言宣传。

    我看过当年向井敏明先生与野田岩先生在审判和临刑时的照片,以及日记,从照片上可以看出,两人眉宇轩昂,神情清白,眼中毫无愧色,其日记也是字字出自肺腑,流露着对自身清白的坦然心态和对中日友好的盼望。

    最让我感动的是,向井敏明先生与野田岩先生在临刑前,大义凛然地举手高喊着两句口号“中国万岁!日本万岁!”,然后从容就义。真是义士!

    我看到他们在就义前呼喊这两句口号的时候,就真正理解了日本人民盼望中日友好,盼望中华复兴的良苦用心,毕竟一个人在临死时已经不需要再伪装自己,流露的都是真情实意。

    另外,某些在华日军士兵在战斗中将敌人斩首的行为,也是日军进入中国之后逐渐跟中国人沾染上的恶习,本来在战争中斩首级记功就是中国自古以来的传统,一直到了二十世纪二三十年代,乃至中日战争结束以后,中国的大小军阀,土匪,以及国共双方,都还保留着将敌方人员斩首示众的野蛮陋习。在此问题上,中国人没有任何资格指责日军士兵“残忍”!

    还有某些无知之徒喜欢跟着人云亦云的所谓“慰安妇”问题,其实也是对历史事实的黑白颠倒。稍微了解这段历史的人都知道,慰安妇制度最初之所以被制定出来就是为了避免在华日军中发生强奸所在驻地妇女的情况,可以说这一制度其初衷就是基于人道主义的考虑,而不是象中国媒体所歪曲的那样是日军的“暴行”。

    而且日军中的慰安妇最初也是从日本妇女中招聘,在整个战争期间,慰安妇中的日本妇女都占了很大的部分,可以说,这些日本慰安妇为减少战争期间的强奸案发生,为远离故土的日本军人能够安心服役,全力参与驻扎当地的建设和安全保卫工作,作出了巨大的贡献。

    而且日军招聘的慰安妇都是付给了报酬,并提供食宿的。所以后来有越来越多的中国,朝鲜,甚至在华西方妇女,也主动应征加入到慰安妇的行列中来。事实上,是日军给这些贫困无依的各国无业妇女提供了一个就业和生存的机会,而不是象中国媒体歪曲的那样是“奴役中国妇女的暴行”!

    现在某些自称是当年慰安妇的人看到有利可图,借着政治炒作之机,出来要求日本政府给予所谓的“赔偿”,我认为这些人非常无耻,既然自己当年为了挣几个小钱,就甘心出卖自己的肉体,而且这五十多年来都相安无事,现在看到有利可图,又不顾廉耻地跑出来歪曲历史要求所谓的“赔偿”,简直是不要脸。

    如果她们认为当年应征做慰安妇是受了委屈,受了损失,那么当年日军给她们提供食宿,提供报酬,提供安全保护,使得她们当年能够在兵荒马乱的乱世中生存下来,那么她们是不是也应该为此对日本军方进行一些“补偿”?而且还有更多的日本慰安妇,为了减少战争期间的强奸案发生,为远离故土的日本军人能够安心服役,全力参与驻扎当地的建设和安全保卫工作,作出了巨大的贡献,她们才是最应该得到补偿的。

    如果要说“赔偿”的话,那我认为,首先应该由中国官方向现在中国的上千万三陪小姐提供“赔偿”之后才轮得到这些所谓的“慰安妇”。

    同时我也在这里顺便解答一下一些网友的疑惑。

    如,寂寞小手网友说她的外公被日本人杀了,所以她很恨日本人。我很同情她,但是同情归同情,我觉得寂寞小手网友却没有权力要求别人也跟着她一起去仇恨日本人,毕竟我们绝大多数人的外公都没有被日本人杀掉,而且很多网友的外公据说日本人不仅没有杀他们打他们骂他们,而且还给他们糖吃,寂寞小手网友你的外公? _(博讯自由发稿区发稿) (博讯 boxun.com)


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