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致胡锦涛的公开信之2-闲聊政改
(博讯2005年9月26日)
    老胡,请听我闲聊政改
    
     老胡,也不知道你看到我给你写的第一封公开信没有?有何感想?我只好来点儿唯心主义啦:我就只当是,你已经看过了,并且在内心里产生了或多或少的共鸣。没办法,你这人有点儿官僚儿。那封信的标题是“请问老胡:为了坚持我党领导,还想要让中华民族付出多少代价?”。它的本意就是批判我国现行的政治体制-我党独裁。其实就想告诉你一句话:我党独裁该革命啦。 (博讯 boxun.com)

    老毛说:“不破不立,破字当头,立在其中。”这话只对一半儿。要建立新的东西,不破坏旧的东西,那是不行的。但是,破和立是两件事情。破,只要恨就行,并且既可以口诛笔伐,也可以舞刀弄枪,甚至可以不无怜悯之心地使用原子弹-就像美国人对日本鬼子那样。美国人没有把原子弹扔在东京,而只扔在广岛和长崎;没有在朝鲜战争中对中国使用原子弹,就是他们有怜悯之心的表现。立,必须有爱心,必须靠知识、技术、智慧和创造性、必须集思广益;必须首先进行精心设计,然后进行精心施工。我国的政治体制改革是一种创举,也是一场革命,我称之为现代民主革命。这是造福子孙万代的大事,当然首先要进行精心设计才行。下边,我就跟你闲聊一下我心里的一些政改方案。
    我国政改的目的是要使我国的上层建筑现在、将来、直到永远都与我国的经济基础相适应,为其提供最好的服务。
    我国政改的具体内容是要废除我党独裁,建立起四权(立法权、司法权、行政权、人权)分立的现代民主政权体制;用社会精英、专家治国取代政党(政客)、能人治国。
    我国政改所遵循的方针应该是:政改不能干扰经济建设,只能促进经济建设。因此,虽然政改与经济改革要同时并举、并肩前进,但是,最好由两套班子负责执行。前者,交给我国行政系统负责;后者,由我党务系统负责组织。两套系统没有领导与被领导的隶属关系,但是要互相配合,共同协商。我想,你要是个人物,就该把国家主席的职务让给别人,而专心致志搞好政治改革。
    我国政改的首要任务是,要制定一部不是朝三暮四、朝令夕改的一纸空文,而是有相对稳定性的、有最高权威的、违令则斩的新宪法。我们要把世界各国的宪法都拿来,把相关的条款进行对比、分析、研究,再结合我国的国情,然后确定我国宪法的相关条款。这还仅仅是个草案。还要再经过全国人民的充分讨论,甚至要经过全民公投,最后,才能被认定为我国的新宪法。为此,我想,应该把监狱里的所有政治犯都放出来,把国外的民运人士都请回来,还应该把国际上有名的法学家,能邀请的都邀请过来,帮我们出点子。
    新宪法一旦成文、问世,那就是我国人民共同遵守的游戏规则,就要在法律面前人人平等。若有人违抗宪法,就应该全民共讨之,全军共诛之。我党就要以身作则,做个遵守宪法的模范,主动废弃我党独裁,把权力交还给人民。
    但是,在交还权力之前,我党还应该负责组建起四权分立的政权组织结构系统:立法系统、司法系统、行政系统和人权系统。不过,各系统的第一把手,不是由我党任命,而应该是由全民自由选举产生。国家领导人,不能像现在这样,如黑帮换主、皇位传承那样,必由前任钦点或经过宫廷政变,才能确定下来。下面,我就说说我所想到的一些细则。
    要有选举法和组织法。为了防止政党被权力腐蚀,也为了防止权力被政党私用,更为了避免我国政权内部的党派纷争和内耗,我国的政权组织系统应该无党派化。凡是被选、被任命的我国立法、司法、行政机关的官员和职员,都必须退出所在政党,并宣誓唯一效忠宪法和中华民族。他们不被允许介入党派纷争,而只许全心全意地从事政务,当好人民公仆。中国人常说:“三个臭皮匠,顶个诸葛亮。”我想,从中央到地方各级政权机关,最好由竞选产生三杰:一个为首脑,两个为左右手。其余职员皆由他们三人协商,依据德才,从各党派推荐的人选中任免。每个岗位上的政权工作人员,都要被赋予相应、明确的职权和奖罚条款;有功必奖,但是一旦被发现违抗宪法或重大渎职失误,就要面对弹劾,甚至要被法办。像毛、邓、江那种国家领导人,将被及时弹劾,哪能让他们还赖在高位那么多年呢。在下次换届选举时,三杰仍然可以以独立候选人身份参与竞选。候选人的文化档次要有要求,以往业绩要有考量,而且应该是属于思想家兼实干家类型的人物。因为人权组织的头头,多属于功利型的人物,所以他们都不应被确定为候选人。
    要有信仰自由和组党自由法。要开放党禁,信仰自由。政党与宗教团体归为一类,都是由有共同信仰的人们自愿组织起来的信仰俱乐部。各党、教在经济上,要靠捐赠和立功受奖,自负盈亏。平时,各俱乐部内部不但有信仰享受和信仰研讨活动,而且可以议政、论政,有权力和义务对我国政权机关进行监督、批评、指手画脚、出谋划策;也可办报、出书,宣扬自己的信仰和主张。若有哪个俱乐部出了个好主意被采纳,或指摘出重大隐患而避免了重大损失,就要受到一笔数目可观的现金和物质奖励,并且记功一次。无论哪一种信仰都不是万能的,也不是绝对真理,所以不能搞唯我独尊。各俱乐部之间平等、友好相处;亦应举行观点辩论。但是,君子动口不动手,要文斗不要武斗;辩论必须在宪法允许的范围内进行。在竞选时刻,各俱乐部都可以推举候选人参加竞选。若有本俱乐部成员在竞选中获胜,这个俱乐部就要获得一定数目的现金和物质奖励,并且记功一次。各俱乐部都应该是人类心灵的淋浴室,也是人类道德的游泳池,还是人类智慧的操练场,又是人类信仰的研究所,更是我国各级政权机关三杰、政治家和思想家的摇篮。我认为,世界上的各种信仰、主义、思想,既然它能够产生并且延续到现在,那一定有它自己产生和存在的理由。只要它能自我约束在宪法允许的范围内,就没有理由和必要压制它。信仰的合法性与信仰它的人数的多少无关。因为有时候,真理把握在少数人手里。基督教、天主教、伊斯兰教、佛教、马克思主义、甚至孔孟之道、教条主义、经验主义、实用主义、恐怖主义等等,只要不进行杀人、害人,不以杀害无辜为荣,不以违法乱纪为乐,都应该允许有它们自己的组织形式去进行自我研讨,让它们有机会把自己发展到极致。只有这样,才能出现百花齐放,百家争鸣的繁荣景象,我国思想界的春天才会到来。像现在我党独裁下的独尊马、列、毛、邓、江的做法,必然导致思想僵化,严重阻碍我国人民的思想解放。像现在这样,由一党独裁,诸党附庸的局面再也不能继续下去了。
    要有人权法。或因社会地位相近,或因所从事的职业雷同,人们可以自由地组织起来,成立相应的人权组织,如工会、农会、兵会、学生会、商会等等。利用这些人权组织把我国人民有效地组织起来,不要一盘散沙,不要有一个游离的个人。各个人权组织既有相对的独立性,又必须遵守宪法,必须有自律行规。在组织内部,既有生活上的相互关心爱护,又有业务上的相互切磋促进。对外,可以争取本族群的正当权益。一个人出了问题,人权组织不能不闻不问、放任自流,要去惩前毖后、治病救人。一个人挨了欺负,人权组织不能袖手旁观、麻木不仁,要“该出手时就出手”。一个人遭遇危难,人权组织不能装聋作哑、见死不救,要发动群众、救困扶危。这样,人权组织就像我国政权机关的手足。所有的民事纠纷、刑事案件都可能按照“先有人权组织介入,然后在到法院裁决”的程序解决。我国政府就有可能减少与个人打交道的麻烦,而直接与各个人权组织对话、协商解决问题。像现在我党独裁下的工会等群众组织,只知道随着我党的指挥棒转,没有独立的性格,不能代表群众,实质上是名存实亡了。像现在这样,由一党领导一切,似牧羊犬驱赶群羊的局面,应该结束了。我甚至认为,小偷应该有贼会,娼妓也应该有娼会。说到这儿,我想多说几句。
    世上一切独裁者的共性是,满嘴仁义道德,一肚子男盗女娼。上帝让彻底的唯物主义者无所畏惧,让他们按照事物的本来面目和本性去认识它们,并且因势利导的善待它们,变糟粕为玉器,化腐朽为神奇。小偷、娼妓,中外自古有之,虽然辈受欺压,却能经久不衰;可见它们有多么顽强、旺盛的生命力。一次偷窃的成功给小偷带来的投机取巧、坐享其成的乐趣和成就感,是恪守本分的人们所难以体验并理解的。我曾经认识一个神偷。我问他:“你家里也不穷,为啥非干那种即冒险又不光彩的事情呢?”他迟疑片刻,脱口而出地说:“有趣呀!好玩儿呀!我也曾多次下决心要‘金盆洗手’来着,但是,每当我看到有机可乘时,心里和手脚都刺痒,就怎么也控制不住自己了。这就好像有些人想戒烟,却老戒老抽一样。”我说:“那你是不撞南墙不回头啦!”我俩都笑啦。笑的同时,我突然有个灵感:凡是能上瘾的事,如偷窃、抽烟、喝酒、吸毒、赌博等等,最好从小时候抓起,从一开始就刹闸。否则,等到成瘾之后再管,就难了。我党从掌权以后,被权力腐蚀得越来越像泰森,四肢发达、头脑简单,遇事动不动就拳打脚踢、吹胡子瞪眼,动用专政工具,却不肯多动动脑筋、想招儿择策,更巧妙的解决问题。与其像现在这样让警察和小偷在抓与被抓的追、逃中都累得上气不接下气,莫如让小偷公开化、合法化,反倒容易管理。有不该发生的盗窃案件发生之后,我国警察去找贼会就有可能破案啦。是否有该发生的盗窃案件呢?有呀!譬如,有时候我们明明知道某人腐败了或发了不义之财,可就是没有证据控告他。这时候,我们就可以求贼会帮忙,让他们派几个义贼去偷那个人一下。还有,为了破案或搞间谍活动,我们也有可能要请贼会帮忙或向他们拜师求艺。所以,我看小偷也有存在的价值。不过,小偷应该遵守贼规:不能杀人、伤人,不能偷穷人,不能偷老弱病残幼。对于富人,也不能把人家偷得倾家荡产,家破人亡。再说娼妓问题。这可是个改革开放以后出现的老大难问题啦。不知有多少党政干部被妓女俘虏了。更为可怕的是,在偷偷摸摸的性交易过程中,性病、艾滋病正在我国迅速蔓延着。娼妓问题,从商品市场角度去研究,它也有个供需关系问题。就像如果没有食客,哪能有饭馆儿呢?同样,没有嫖客,哪能有娼妓呢?现在,我国对娼妓百般虐待,对嫖客却相当宽容。这是最野蛮的、也是最愚蠢的做法。孔夫子说“食、色,性也。”而且社会上总有那么一帮子人,一发财就不安分,手里一有钱就烧得慌。还有那么一大撮人,总想尝试一下一妻多夫或一夫多妻的生活滋味,也总想体验一下封建社会里男女皇帝们的生活情趣。更应该想到的是,我国是个民穷的国家,也许虽然有些妓女从事的是下贱的行当,但是她却是为了某种高尚的目的。与其像现在这样,让我国警察们和妓女们在扫黄和被扫的捉迷藏游戏式的抓捕中累得屁滚尿流,莫如让娼妓公开化、合法化。有了娼会之后,我们就可以找娼会对话、协商解决问题了。娼会要遵守娼妓法:从娼自愿。凡是逼良为娼者,一旦被抓获,定要处以重刑。要保证妓女和嫖客的健康和合法权益,同时也要纳税。嫖客的隐私应该获得保护,同时必须接受健康检查,遵守安全规则。这样一来,性病、艾滋病的传播途就被堵死了一大半儿。这种利国利民的事情,何乐不为呢?再者说,没准儿,当我们不得不使用美人计的时候,还得请娼会帮忙呢。有人担心娼妓合法化之后,社会风气将败坏。这是庸人自扰。并不是所有人都愿意并且有能力从娼;也不是所有人都有嫖的需要。凡是信仰高尚的人或有美满夫妻和家庭生活并且自我珍视的人,都绝不可能去当嫖客或娼妓的。
    计划生育问题也是个老大难问题。国际人权组织年年都指责我国的计划生育政策违反人权。实际上,计划生育问题就是个养老问题。农村有句话:“养儿防老。”现在,农村计划生育难搞,并不是因为农民思想觉悟低,而是因为农村的养老问题没有解决。可现在,我党政部门置农民养老问题于不顾,而采取极其粗暴的手段强制推行计划生育。这是非常野蛮和愚蠢的。我相信,只要我国政府想方设法解决了农民的后顾之忧-养老问题之后,计划生育问题就必然迎刃而解。
    同样道理,吸毒和赌博问题也各有它的症结所在。我就说说赌博的问题。赌博之所以产生并且经久不衰,就是因为总有一些人想碰碰运气,想有个一夜暴富的惊喜。人家资产阶级就很聪明,把赌场公开化、合法化了。实践证明,那不但没有把社会风气搞的更糟,而且还增加了一笔可观的财政收入。依我看,我们也应该把赌博公开化、合法化。但是我们要国家垄断赌业。因为它是暴利行业。而且我们还要对赌徒们心怀怜悯和有理智的爱心。一方面,要让赌徒们时而有点儿惊喜;另一方面,当他们输得精光之后,快要自杀时,要及时去救济并挽救他们,也许能让他们“浪子回头金不换”呢。
    要有新闻和出版法。只要在宪法允许的范围内,谁都应该享有新闻和出版自由,传播知识,交流信息。各种新闻媒体,不仅仅是我国政权机关的喉舌,更应该是我国人民大众的耳目喉舌。有喜乐事发生,举国欢乐,共同分享。有坏事、丑事出现,人人参与口诛笔伐。在这种环境下,你再想要让哪个当官儿的搞腐败,他不跟你急眼才怪!常言道:“脚正不怕鞋歪。”,“不做亏心事,不怕半夜三更鬼叫门。”马克思说过:“走自己的路,让别人去说话。”可是,从来没听他说过:“让自己说话,把别人的嘴封住,把别人的眼睛蒙上,把别人的耳朵堵严,把别人的手脚捆绑。”新闻不自由就是愚民政策。人人都有眼、耳、鼻、舌、身、心,不能搞“一鸟入林,百鸟哑音”。
    要有教育法。没有比把教育产业化更见利忘义、鼠目寸光的了。为我国百年大计,应该实行义务教育。要提高我国教师的待遇,要经常对教师进行师德和业务培训,要定期让学生参与对教师队伍进行择优汰劣。对于成绩优秀的学生要发奖学金;对于生活困难的学生要发助学金。人类的本能总是求安图逸。井无压力不喷油,人无压力轻飘飘。人的聪明才智往往只有在艰难险阻的境遇中才能充分地发挥出来。我们常常发现,家教严谨或家境困苦的孩子更能出类拔萃。要法律规定,人人到什么年龄,就得完成什么学业。该上学的不上学,家长和孩子都属于违法。当然,还要因材施教。个人的智商和志趣不同,我国各行各业也需要各种不同档次文化的人才。古人讲:“有教无类”、“不拘一格”。每个青年有权按照自己的兴趣和特长选择自己的学科;国家应该尽力而为地为每个有志进取的人创造条件,鼓励并资助各种人才的健康成长。要鼓励发明创造和改革创新,使发明创造和改革创新建议成为发财致富的最佳途径。十年后,再看我国人才市场,必然人才辈出,桃李满园,还愁我中华民族不崛起吗?
    军队要国家所有,武装要国家垄断。像现在这样,由一党指挥枪,人民军队被一党、一人玩弄于股掌之间的局面太糟糕了。我们应该不允许任何党派或个人私有武装或武器。官兵要能文能武,战时能打仗,平时能从业。学生要有军训和武术课程,平时能健身、自卫,战时全民皆兵。
    要有劳动法。除了与国计民生休戚与共的重大企事业和公共福利事业及暴利行业等之外,一律实行私有化。像现在这样,党产垄断、诸业陪衬的局面是不好的。我想,银行和保险业,也应该国营或有国家担保。否则,若一不留神,出来个假银行或假保险公司,或携款外逃,或倒闭破产,那广大保民或储户不就倒霉了吗?股票属于投资行为,应该另当别论。宪法要规定私有财产神圣不可侵犯。要让每个人种瓜得瓜、种豆得豆。国家政权要保证公平、自由竞争的生态环境,制止任何权势对市场的任何形式的非法垄断。学堂处处建,赛事时时有,行行出状元。让各行各业、男女老少,八仙过海、各显其能、各尽所能、各得其所。既要保护企业主们的合法权益,又要保障雇员们的正当权益不受侵犯。虽然是市场经济,但是统观全局、掌握大方向的宏观调控仍然不可缺少。基础和前沿科学研究以及环保事业等,虽然眼前无利可图,但是国家必须投资、扶植、监督。
    要有外交法。我国的外交路线应该是互利合作,和平共处。现在,每当美国人讲民主、自由、人权的时候,我国外交部发言人总说“不要干涉别国内政”。如今,在发达国家,你在家里关起门来打老婆、揍孩子,邻居就有权叫警察。而我党中央还用封建时代的国际关系准则来对抗现代文明。这是站不住脚的,也要被笑话的。譬如,如果你的政府对人民实行暴政,人家为什么不能指责你?当印尼排华事件发生时,难道我国政府应该装聋作哑,一言不发,就对了吗?对民主、自由、人权议题的反感,意味着对马克思主义的背叛。我国是联合国常任理事国。当我国废除一党独裁之后,我国在联合国中的正面、积极的作用必然真正发挥出来。我中华民族要永远做各国人民、特别是受不公正待遇的弱势群体的朋友,要立场坚定、旗帜鲜明、主持公道、坚持正义;不能见利忘义,不能助纣为虐,不要“自家各扫门前雪,莫管他人瓦上霜”。并且我们也要量力而行地做些该做的事情。否则,我们还像个文明古国吗?我中华民族要永远做学而不厌的小学生,要把古今中外的好的、进步的东西都学到手。当然不能生搬硬套,要念念不忘:除了上帝的存在是绝对的之外,任何真理都是相对的真理,当条件一旦变化,结论就必然随之不同。实在没有把握,就先搞个特区,仿效邓小平搞个深圳。若有人想诚心向我们学习,我们也要诲人不倦,为世界文明做点儿贡献。别人富,人家有富人的活法儿;我们穷,我们有穷日子的过法儿。我们宁愿穿草鞋、戴草帽、穿布衣,但是在民族性格上,我们要顶天立地。我们要“贫贱不能移,富贵不能淫”。我们要与发达国家携手,我们要与发展中国家并进,共同奔向共产主义的世界大同。在战争与和平两难时,我们要首先选择和平。我们要拥有现代化的军队和核弹以及各种先进武器,但是我们只把它们用于自卫。扬言要对台湾同胞动武,那不是正经人所为。即使将来打起了第三次世界大战,我们也要严守中立,绝对不要与任何人结成军事同盟。像朱成虎那种人,应该让他去接受工农兵的再教育,先让他下乡务农。
    在此宪法基础上的四权分立的现代民主政权系统将是一个具有自校正、自适应、自学习、自诊断、自报警、自修复等功能的闭环政权自动控制系统。它的运转的稳定性和效率必然很高,并且永不失灵。它即综合了集权制和民主制双方的优点,又弥补了两者的不足。它能保证再不会有类似“反右”、“文革”、“六四”、“镇压法轮功”等悲剧在我国重演。当官的,受人尊敬;但是他不能滥用职权、飞扬跋扈、为所欲为,并且他得以做好人民公仆为荣。为民的,自力更生、自食其力;但是他的正当权益受法律保护,并且有对当官儿的监督权,在人格上顶天立地。公仆的好坏,得由主人论断;执政的优劣,要听老百姓的评说;是骡子是马,你得拉出去溜溜。富人们,生活上优越;但是他也得兢兢业业,并且乐善好施,积累荫德。穷人们,生活上节俭;但是奋发图强,前程似锦。当老板的,有权组织、指挥雇员;但是他无权欺压、玩弄下属。当雇员的,要忠于职守,一丝不苟;但是他凭一技之长也受人尊重,也能丰衣足食,享受劳动光荣。男人们,个个英雄虎胆,在职场上冲锋陷阵;女人们,倍受关爱,但也不乏巾帼英雄。年幼时,像花朵一样,受人爱抚;年青时,志存高远,拼命工作,努力创业;同时也尽情玩乐,不乏生活乐趣。年老时,虽然已知天认命,但是也衣食无忧,其乐融融,不愁养老送终。我国人民,再不用把精力浪费在勾心斗角上啦,而只需全力以赴地去增智慧、办实事儿。爱、真、善、美、智、忍、义、乐,将成为我中华民族的道、德、文、章的主旋律;研究客观规律并且按照客观规律办事,将是我中华民族的座右铭;心头有上帝、心里求真理、行为守法律、有自尊、好进取、与人为善、豪爽雅量,将是我中华民族的民族性格。国际友人常来常往。我国人民个个安居乐业、奋发向上。举国上下,和谐互动,就像一个人一样。人人龙腾虎跃,处处欢歌笑语,那才真是名副其实的中华盛世景观。
    我党自诞生以来,历经风雨,曾为中国人民造福,曾为中华民族立功;也曾犯过不少错误,甚至对中华民族犯下过滔天大罪,也给中国人民造成过深重的灾难。但是,耶稣基督的大爱无量,只要诚心悔改,人人能获赦免。佛教说:“苦海无边,回头是岸。”,“放下屠刀,立地成佛。”。常言道:“浪子回头金不换。”,“知错能改,即圣贤。”。马克思说过,他最钟爱的格言是:“对一切都怀疑。”当然也应该怀疑他自己。马克思主义及其政党,安其本性,是应该能够进行自我革命的。时代在发展,社会在前进。我党必须与时俱进。我党应该主动放弃自封自赏、自吹自擂、唯我独尊、立党为私的立场、唾弃我党独裁,还权于民。在还权于民之前,我党应给中华民族奉献一份能造福千秋万代的大礼,这就是一部称得上世界最先进的宪法-现代民主政体的基础。
    在此之后,我党将会有一个吐故纳新的大工程,其面貌将焕然一新。那些或因慕名而来、或因逐利而入的党员们,将纷纷退党;而那些因信仰马克思主义而入党的人将会留下来。也会有因我党的“痛改前非、重新做人”,而对我党刮目相看,申请加入我党。我党要入、退自由,不能像现在这样,如黑帮那样,视退党为叛党,还虐待人家。我坚信,只要我党忠于马克思主义的精髓部分信仰不动摇,就一定能够在未来与其他政党的公平、自由的竞争中,再获选胜,为中华民族培养出更多的栋梁之才,再立新功,再创辉煌。
    老胡,你现在遇到一个千载难逢的机遇,并且有可能抓住它,也有能力完成这一伟大创举。如果你能抓住这个机遇,在你的任期内完成此创举,你将成为我党历届党魁中最杰出,最完美的一位,也将成为一位我中华民族最引以为自豪的伟人。上帝将会奖励你。马克思和燕妮的在天之灵将翩翩起舞,庆贺他们后继有人。很有可能,你将被选为我国现代民主政体的第一任最高领导人。
    但是,如果你还是踏着老邓、老江的脚印走,那么你将失去这个机遇,你将…….?
    Good luck!
    中共一员 2005年9月 于北京
    (各位知音:请帮我想招儿,让胡锦涛本人能看到并听到这封公开信。拜托啦!各位网络警察:古今中外的科学家们都以自己的圣德、智慧和发明创造增进世界文明、为人类造福。可是你们可知道,在你们对网络进行政治封锁的时候,用自己知识、技能在干什么吗?各位网友:在繁忙工作之余,自己寻点儿乐子,未尝不可。但是,那不能当饭吃。我请你们多把心思用在我国的政治体制改革上,为它造些舆论。我欢迎各位对我的上述说法评头品足,或借题发挥,或痛加批判。另外,我看到有些网友在意见交锋时,光是对骂,档次太低啦!能不能形成个好风气,以骂人为耻,以以理服人为荣呀?) _(博讯自由发稿区发稿) (博讯 boxun.com)
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