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张铭山:“和谐社会”的解与构
(博讯2007年3月14日 转载)
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    网路文摘-3368

     胡、温亲政后,在减轻民众负担、惩办腐败官吏方面进行了一系列的动作。这些动作,对缓和势如水火的官民紧张局势,延缓社会危机的爆发,或许能起到一定的作用,但以此根治中国社会,是远远不够的。中国社会需要的是脱胎换骨式的大变革,需要的是凤凰涅磐式的重生,任何治标不治本的"术",不会再起明显的作用。 (博讯 boxun.com)

    中国社会的各种危机,在中共建政前就已经深刻地存在发酵于社会的每一个角落。这些危机,在所谓的"太平盛世"时期,因统治者强力压制,只是此起彼伏偶尔显露狰狞;压制力量一旦减弱,就会全方位的显露在改朝换代或农民起义等中国特色的周期性大震荡中。

    中共的暴政统治,把这些危机催化到爆发的临界点。这些危机发展到今天,彰显于当今社会动荡的表象,匿身于久远传统文化本源之中——它在表面上呈现的是千疮百孔、盘根错节的社会弊病,它在内部发芽于传统文化的糟粕之中,长成于独裁专制的氛围之内——这些积弊已深入骨髓种入膏肓。中国历代的有识之士,上下求索,寻找根治社会沉疴的药方,最后多以失败告终的原因有二:一,看到表象容易,摸到病根难;二,治表容易,治本难。

    和谐是普世价值,是超党派超利益超阶级的,没有某某特色可言,器用必须相当。胡锦涛先生提出"构建和谐社会"。这个从表象上命名的社会,不只是国人的心愿,也是整个人类最崇高的目标。社会和谐,体现公平正义,兼顾各阶层利益,人们遵守公认的游戏规则,和睦相处,这是民族、国家生存发展的必须,也是人类生存发展的必须。人类发展到现在,只有两种选择:要么和谐共存,要么互斗俱亡。如果我们要避免毁灭的命运,必须从"人对人是狼"的互残中摆脱出来,如果继续敌对下去,等待人类的就是毁灭。

    构建和谐社会,是一个艰巨庞大地工程。首先,必须先正其名,亦即何谓和谐社会?是构建由独裁统治者为一人、一派、一党利益自己定义,来糊弄人民,重复我国历史上所谓"盛世"时期,用高压手段,迫使百姓"万马齐喑"的假"和谐";还是手握"主权"的百姓为自由幸福计,积极尝试,采用各种手段,对社会的一切弊端漏洞,进行革除、修补、调整的真"和谐"。

    真正的"和谐社会",应包括人们能心情舒畅,充分享有民主自由的权利,人人享有机会平等,人们有才能发挥的机会,人人享有发展的成果,社会能兼顾精英、弱势及各个阶层的利益。"和谐社会",应是各个利益集团能通过协商、谈判达成妥协,兼顾各方利益,能随时调整的,能达成动态平衡的相对稳定的社会,应是社会各个阶层都能够接受都能赢得合理利益的社会,而不是为了自己利益的"稳定",用暴力"压倒一切"的某一个或几个特权阶层单赢的标着某某特色、某某主义的社会。构建"和谐社会"所需的条件和要求,都与当今中国的现实抵触,都与中共当局的传统做法相背离。

    中国现今已显乱象丛生的险象:官商勾结,瓜分完公共资产,进而霸占市场,导致官民敌对;奸商勾结官方,残酷欺压盘剥下层民众,引起阶层仇视;下层民众对社会的不公不义,早已超出忍受的极限,积极或消极的不断抗争……。

    中共内部也是如此,党内的巨头大腕,情知"大厦将倾",疯狂敛财以谋后路,他们把掌控的权力机构改造成吸血机器,随时准备把国家人民榨干后走人;另一部分人则想尽办法,把贪腐控制在能维持的范围内,以求他们党的事业"可持续发展";极少想使中国走上正道的共产党叛逆,人数稀少,力量薄弱,在这个越来越黑的大染缸里,难有作为。

    在人与自然的关系方面也是如此,官商为一己之私,对资源进行掠夺式开发,对环境进行不计后果的破坏,使今后的经济发展,受到严重威胁。中国的环境污染,不但对本国今后的发展造成极其严重地后果,并且已经影响到其他国家甚至整个人类的未来发展。

    在社会价值认可体系中,自私、卑鄙、凶残、欺诈,被视为正常而大行其是;高尚、正义、公正、善良,被认为懦弱、无能、弱智而被人嘲弄。中国现今的一切价值评判,都是世界公认的价值标准的反面。

    中国社会现在的态势,是"山欲倾、天欲坠"。构建"和谐社会",不只是中共谋图生存的必须,更是国家、民族图保的必须。欲想挽中国社会于即倒,难度之大,恐为世界所罕见。面对如此艰难险恶的局势,中国在现阶段构建"和谐社会",存在诸多困难。志于挽救中国社会者,不特有"活死人,肉白骨"的高超技艺,亦当有挖山愚公的坚韧不移之志。

    我们知道,压榨与被压榨者、欺辱与被欺辱者,无法构建和谐关系。在现今官僚富商只顾强取豪夺大发不义之财,而无相应社会道德社会责任的丑恶行经,如何让被剥夺被凌辱的弱势群体与他们和谐?在这种狼与羊的阶层关系现状下,首要的是要让狼与羊恢复到人的平等的状态中,而这些在现今的政治制度下,是不可能的。

    "和谐社会",没有自由是无法想象的,没有民主是无法构建的,没有整个人类的和谐是无法实现的。没有言论自由,没有全民监督,没有民主制度这个"关政府的笼子",人的兽性就不会得到遏制,构建和谐社会就无从谈起。

    八九民运,人们要民主、要自由,要求中共政府惩治官倒、惩治腐败,遭到中共血腥屠杀;1998年,志于改变中国现状的政治反对派组建中国民主党,主要骨干被逮捕入狱;近年各地民众维护自己利益,遭到中共严厉的打压;"法轮功"、地下教会,只是因为信仰者众多,引起中共恐慌,屡遭打压;高智晟为受迫害的"法轮功"群体鸣不平被判刑,株连到他的家人;陈光诚为被"计生人员"野蛮殴打的群众呐喊被系狱,全家禁闭……。在这种杀人打人合法,打抱不平者有罪的社会,如何构建"和谐"?中国是世界上关押记者、异议人士最多的国家,危害国家安全的罪名随时威胁着每一个敢于仗义直言、敢于反抗暴政的正义之士,只要他们的安全、自由受到威胁,"和谐社会"就是遥远的梦。

    没有整个人类的和谐,中国的"和谐社会"是无法实现的。中国作为世界的一个组成部分,在世界性的协作联系日益密切的今天,不可能超脱于世界之外构建"和谐社会"。这就要求中国要积极参加国际事务,在促进整个人类发展的过程中,起到积极的应尽的义务,承担起应有的责任。中共的作为,历来与人类的发展进步相背离。中共脱胎于邪恶的苏联共产国际,比肩于世界上的一切邪恶国家与组织,现在仍然与其他流氓国家勾勾搭搭,对他们或明或暗的支持操纵,对抗破坏人类文明的进步发展,这些都与构建"和谐社会"的口号相违背。

    如果中共真心构建真正的"和谐社会",必须开放党禁,从人民的头上下来,趴到人民的脚下,接受人民选择,接受反对党的监督竞争,使政府这个人民的"公器",真正为人民所有;开放报禁,松开老百姓的口,把国家的一切放在阳光下,接受人民的监督;把镇压人民的军队还给人民,军队国家化,使之真正成为人民生命财产的守护神;还人民信仰自由的权利,停止对"法轮功"、地下教会的迫害,惩治违犯人权的罪犯,修改恶法,使法律真正代表人民的利益和意愿;平反一切"冤、假、错"案,追究构陷者、玩忽职守者、利用职权残害人民者的法律责任;惩治以权谋私、化公为私者,还人民公道,树人间正气。惟有如此,"和谐社会"才有可能构建起来。

    其次,"和谐社会"的基础是基本的价值体系,价值体系的基础是社会主流文化,我们应从何处入手解决我们的文化问题?面对腐烂透顶的社会局势和已成为遗传病的所谓"传统文化",是推倒重建文化基础,进而砌构社会组织?是修修补补,挖疮补肉以求快速愈合?还是一面医治社会弊端,一面重建文化基础?文化问题,已是羁绊我们前行的必须解决的障碍。

    中国传统文化源远流长,占统治地位的主流文化,无不受到历代独裁统治者的毒害改造,进步的思想无不受到统治者的压制摧残。人们的一切行为,都能从传统文化这个筐里,找到辩解的理论根据。我们从以下事例,都能清楚的看到这一点:国民党党魁连战,在中共颁布威胁台湾安全的《反分裂法》不久,为一党之私,到大陆"朝圣";与中共有杀父之仇的金庸,竟能为一点利益,与中共泯前仇;"民主斗士"李敖,骂完威权的蒋介石、蒋经国父子,骂民主的李登辉、陈水扁,惟独不敢骂独裁的中共。他们都能为自己的行为作出自圆其说的解释。

    我们构建"和谐社会"有一个重要的前提,就是必须要有一个大家认可的基本价值体系,而这个基本的价值体系,依据这个长满毒瘤的传统文化是营造不出来的。我们应当对世界的一切先进的合理的文化采取"拿来主义"的态度,把他们熔于一炉,重建我们的文化基础。惟有这样,才能整合起人心,构建起健康"和谐"的社会。

    2007-1-17 _(博讯自由发稿区发稿) (博讯 boxun.com)

(本文只代表作者或者发稿团体的观点、立场)


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