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西藏问题起因的思考和解决的建议
(博讯北京时间2008年3月27日 转载)
    
    西藏乱了。从2008年3月14日到了现在。有幸收到宣传自由门软件的邮件,使用起来,感受着突破网络封锁的自由,看着各路英雄的表演:西藏更乱了。
     (博讯 boxun.com)

    到目前为止,就跟夫妻吵架一样,大部分的民主斗士和共产党的当政者,似乎都忘记了本次家庭悲剧的起因,就如同夫妻闹得不可开交的时候,忘记了吵架的"第一因"。
    
    非常赞叹民主学者的知识素养,把西藏问题的来龙去脉把玩的相当的清楚:从康熙到民国、从国民党到共产党、从邓小平指挥解放军入藏,到胡锦涛带着钢盔平乱、从毛泽东梦魇似的哄了阿沛阿旺晋美代表的西藏噶厦政府,到温家宝信誓旦旦地栽赃达赖喇嘛。在这个空当,发明"法轮大法"的教主李洪志,也不失时机地摇身变成了传递"人权之火"的战士和搞"神韵"歌舞团的团长。台湾的奶油帅哥马英九在这个时刻也当了总统,据说台湾的民主已经超过了美国,令美国人民都自行惭愧了。
    
    享受着开发自由门软件相关技术人员的劳动,看着混乱的家庭吵架,看着中国人互相诋毁、谩骂,看着地球不同角落的同胞比着脱对方的衣服,以谁脱的有力、谁脱的彻底而民主、而正义。布什沉默着,其他国家的政治领导人,我想,在早餐时间,一边拿着刀叉往自己的嘴里送着富含营养的饮食,一边看着脱衣秀的表演,顺便还打个饱嗝。
    
    我看够了这个家庭的悲剧。看够了,就写写,作为一个普通的中国人,没有什么系统的知识和专业的训练,但是有个平等的良心写这样的时政文章,也就足够了。
    
    乱到现在的起因,相信就是3月14日,藏人(大部分是喇嘛)举着"雪山狮子旗"游行了一通,纪念历次在共产党的镇压中牺牲的藏人。在游行的过程中,我观察的结果是:既没有明确的政治诉求——比如说独立;也没有明确的斗争口号——比如说让谁下台,或者声讨哪个。结果,这个"雪山狮子旗"的晒太阳的活动,引起了连锁的反应,共产党大打出手,藏人受尽了凌辱、栽赃。共产党在举着"雪山狮子旗"游行的晒旗活动中,真的是表现的太脆弱,好像一个女人:不容许自己的丈夫多看其他的女人。两个心理如出一辙。
    
    "雪山狮子旗"并不能代表西藏的历史和全部西藏文化,更不能承载藏人自治的需求。1912年,这个旗子才首度启用。1918年,第十三世达赖喇嘛颁布,正式由拉萨的西藏政府采用。1950年,这个旗子被共产党的五星红旗取代。"雪山狮子旗"中有六道光芒,代表象西藏民族原始的色、穆、冬、党、哲、扎六大氏族。如果让松赞干布(已经是护法神)来看这个旗子,能不能认同,可能是一个未知数。为什么呢?松赞干布时期,吐蕃全境划分为拉茹、叶茹、伍茹和云茹四大区域,以不同颜色的旗帜作为各区标志;真是赞叹松赞干布,1300多年前,在西藏(当时是吐蕃)这个净土,就有了区域自治的概念,允许各区域使用不同颜色的旗帜。"雪山狮子旗"以家族势力作为代表西藏的旗子,家族之间的统治区域的争斗在历史上屡见不鲜,也许这个旗子本身就预示着西藏未来的命运吧。
    
    藏人找错了晾晒的旗帜,共产党就更让人啼笑皆非了。香港和澳门也插了两杆旗:特区的区旗和五星红旗。虽然特区的区旗上都用了五颗星星,可是毕竟插了两杆旗帜,共产党偏偏不让藏人在自己世世代代繁衍生息的祖地,多插一杆旗子,实在是短视和小肚鸡肠。西藏是自治区,新疆、内蒙都是,自治区多插个旗子,于礼法也没有什么过不去的,共产党神经衰弱到怕一杆丝帛的旗子,比起松赞干布时代,实在是严重的退步。如果,共产党能为自己的子孙后代稍微考虑一下的话,能帮助子孙后代把问题解决到现阶段而不让他们斗争、流血的话,就应该正式允许西藏起用他们喜爱的"雪山狮子旗",也或者,请藏人再制定一个能承载西藏历史传承的旗子,认真的插在布达拉宫广场上,跟五星红旗一起飘扬。同时,新疆、内蒙都可以这样,他们是自治区!甚至,上海、重庆也可以。其实想想,大点的企业的广场上,也不是自己企业的标志和五星红旗一起飘扬吗?
    
    从世界来看,美国50个州,每个州都有自己的州旗,这些州旗,给美国联邦政府的统治造成什么困扰呢?我看是没有。建议共产党也稍微学习一下世界上的同类们的统治经验。
    
    解决旗子的问题,是解决本次西藏问题的初步。因为旗子的问题,是这次动乱的导火索,而且这个导火索不是说你镇压了,就能熄灭的,为了你们自己的子孙后代,接受一个旗子,有多难?
    
    在通过自由之门的网络浏览过程中,看见了一个妖魔化的邪恶共产党的形象,这个形象对不对,从某个角度来说是对的。可是,是不是还应该更加深入的探讨一下,共产党这个形象的后面,蕴藏的道理,是不是应该思考一下:鬼是从哪里来的?寻根溯源的思考完成,看看对这次的西藏问题的解决能不能有所受益。
    
    共产党打赢了国民党,得到了中国大陆的统治权。为什么当时的年代,共产党能打赢比自己强大的国民党?思考这个问题,是思考现在共产党问题的起点,因为所有的浩劫的起点,都是从共产党把国民党赶上台湾岛开始的。而且对这个问题的思考,很简单的就能推断出未来的共产党将失败在何处。
    
    从毛的秋收起义开始,整个共产党的政治组织体系就一直比国民党先进,直到1949年。为什么这样说?国民党的力量,来自黄埔系的军人帮派,再加上四大家族的裙带关系,是个必败的拖沓的政治体系。国民党退守台湾,实在想不通自己为啥失败,得出的答案是忽视了人民,所以现在的国民党军队已经学习了很久"不拿群众一针一线"的军风。蒋介石是有点智慧的人,可是他的确不熟悉历史,中国历史上败亡的朝代,诸位仔细看看,哪个不是因为皇亲国戚的登台唱戏。国民党在中国的统治,搞的家不像家,因为加入了黄埔军人体系的帮派;国不像国,因为四大家族把蒋介石这个皇帝搞的也是缩手缩脚。共产党在当时的时代,没有这个问题,一些农民和富户出生的苦孩子,外加一些知识分子,形成了类似现在民主政府的联合统治体系,能代表更广泛的社会需求,也自然能调动起更广泛的社会智慧。不得不说,毛泽东是一个非常善于跟当时苏联的共产主义幽灵打交道的农民起义者;既没有否定也没有肯定苏维埃,最后是加入了自己的思想,实际就是毛品牌的共产主义,能用就行。共产党得到政权后,一直标榜是因为关注人民、进而解救人民,其实,毛的政党,只是利用了蒋介石集团内部的问题,跟人民的关系不大。包括神奇的长征,张国焘的回忆录中,多少已经说明了,毛是如何利用各个蒋内部集团的推诿和互相侵扎来四处逃命的。长征,蒋介石是总导演,毛泽东是乱窜的老鼠;就如同,要清理一个对手,可以往这个对手的小家中放一只老鼠,然后打着清理老鼠的旗帜,顺理成章地抄了对手的家。蒋介石是非常无奈的人,无奈共产党天生的先进性,轻装减负的跟他周旋,蒋的包袱太多了。
    
    得到了政权以后,共产党所有的先进性就消失了,可以骑到马背上打天下,不能骑到马背上治理天下,这个道理,中国人妇孺皆知。共产党就是下不了马的一个政党。为什么呢?实在是三代贫农惹的货。这个问题的解释,从共产党的改革开放政策就看得很清楚了,直到现在的改革开放,其特点就是八个字:"划土为开、政策为放",先划了14个开放城市,又划各种各样的开发区,然后给点不平等的政策,搞个合法的偷税漏税和合法的特权,接着又把全国人民积累的财富,投宝似的压在上面,就算开放了。这样的开放,把共产党三代贫农思想根子里的东西全部揭示了出来,因为农民是最喜欢跟土地打交道的,一谈到开放,就划一块地,围起来,好像显得多么智慧,换了任何一个普通的中国农民都会这样搞的。其实,稍微看下世界历史,就知道,真正的开放是:"划海为开,自我循环为放",西班牙、葡萄牙、英国都走的这个路子,现成的不学习!一块固定的圈地,能有多大的发展空间。从现在的中国大陆房地产热也看得很清楚这个特点,各级政府最热衷的事情就是卖地、炒地,在地上种植楼房这样的东西,省事不说,钱来的快。农民的土地情结就是消除不了。
    
    毛泽东赶走了自己的对手蒋介石,得到了政权。三反五反、大跃进、文化大革命,给中国人民造成了深重的灾难,这个灾难是空前的,毛泽东被历史审判是迟早的事情,他的才能顶多算一个将军:比曹操差点的将军。要说到国君,他的智慧刚够打造一个史无前例的昏君。在毛的统治下,1972年大陆的粮食产量,才达到清朝乾隆时期的水平!为什么会这样?从佛教的角度来说,是众生的业报,毛泽东这样的人,也是众业所感而生。看着他的弱智的后代毛新宇,已经知道因果不虚了。有学者提出把毛的遗体移出天安门广场,同时摘掉天安门城楼上的毛的画像,这个是非常理智和客观的建议,其实,毛造的业,不用历史审判,自己已经在受报了。
    
    一代代下来,胡锦涛也在走当年蒋介石的老路,从十七大来看,政治局常委60%是所谓的团派,这个就是造成蒋当年失败的裙带关系,跟蒋当年的黄埔系如出一辙;各个共产党元老的家族势力,把持着中国的经济命脉,比蒋介石当年的四大家族,有过之而无不及。看着胡锦涛开十七大,从心底说,我是带着同情的心情。他面临的问题太多,智慧还是不够。更可笑的是,十七大常委的名单,在开会前居然在网络上流传,跟开会的结果丝毫不差;这个是对人民代表大会制度最大的讽刺。在一个复杂的政治环境下,胡的人民代表大会,还是一如既往的成了少数民族的时装表演和各级官员云集北京的送礼跑官大会。
    
    共产党再走当年国民党的老路,这个政党的变革是迟早的事情。对于海外媒体的过度渲染,急着脱掉共产党的内裤,我个人认为实在没有必要;冷静的分析、客观的表达就可以了。中国人之间,不要脱的太彻底,请给世界人民的眼前,放一点点遮羞布,要知道政治不是一切!因为,共产党的消失或者变革,是因果不虚的必然。
    
    如果,共产党能解决西藏旗子的问题,接下来就要说说:为什么共产党总是搞不定西藏,为什么跟西藏的关系总是这样的紧张?
    
    归根结底:共产党的各级官员不信佛,不了解佛教教义的深刻内涵。这个问题,共产党不关注和解决的话,西藏必然会离他而去。
    
    纵观历史,汉武帝"罢黜百家、独尊儒术"不到200年,汉光武帝刘秀的儿子,汉明帝刘庄就在洛阳建了白马寺,开始翻译由竺法兰、摩腾二师带来中原的《四十二章经》,佛教文化开始在中华之地弘扬。唐太宗李世民对玄奘大师的礼遇,铭记史册,试想,唐太宗李世民不信佛、排斥佛教的话,松赞干布怎么能去提亲,怎么能有吐蕃(西藏)和中原大地的不解之缘。可以这样说,吐蕃(西藏)和中华之地的融合,是从帝王和民间正信佛教开始的。希望共产党能看看这些缘起,明白自己的所作所为错在了哪里!从汉明帝开头,佛教教育就是由中国的皇帝亲自过问的事情,而儒家的教育是由礼部管理的事情。还有梁武帝,等等等等,举不胜举!中国帝王为何这样?因为他们信佛,知道佛家智慧宝藏的意义。武则天曾经出过家,现在汉地流传的佛经中,开经偈是武则天写的,在这里给诸位引用下,看看一代帝王对佛教的恭敬:"无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。"唐玄宗,自己亲自写了一篇《赞金刚经功德》,500多字,最后两句是:"总是金刚深妙义,弟子岂敢谩虚传",他也是佛子啊!难道这些帝王的智慧不如现在的共产党?!接下来还有明朝的朱元璋,也出过家;明朝建国的行政管理制度几乎是寺院管理制度的翻版。清朝就更不用说了,顺治皇帝直接出家了;出家前,写了一首诗,看看中国皇帝的句子:"我本西方一衲子,为何生在帝王家",这是大智慧的人。康熙信佛、雍正修学的更高,他们的后代,乾隆皇帝,动用国家的资源,集结《大藏经》,直到现在,《龙藏》还是最好的藏经。
    
    帝王是这样的笃信佛教,其他的古人呢?来看看历史上的大居士:苏东坡、白居易、李白、陶渊明、王安石、王维、辛弃疾、范仲淹、欧阳修,还是举不胜举!
    
    到了今天,请共产党的各级官员扪心自问,你们安排到西藏管理这片佛教净土的官员中,又几个知道佛教的,学习佛教的,理解佛教教义的呢?没有佛教修学的基础,如何跟笃信佛教的藏人共处?如何帮助他们利用现代的先进技术提高生活水平?如何支持和管理他们的信仰?
    
    江泽民是信佛的,这个是很明显的事情,从他对法轮功的灭绝处理,也可以证明他信佛的事实,同时,也可以断定,江泽民的信佛还停留在烧香拜佛的浅层阶段,这个就是法轮功悲剧的开始,也是法轮功的宿命。为什么呢?从佛教教义来说,法轮功这样的东西,完全是属于外道,法轮功是典型的佛陀在《楞严经》中开示的末法时期五十种阴魔的一种,整个法轮功的所谓的修炼,无为就是佛家讲的"数息观想入定"的基础中的基础。法轮功追求的境界,在《金刚经》中,被佛陀早已经断言是邪法;在《金刚经》中,佛陀早开示我们:"若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。"可是李洪志这个人,说自己的转世,说法轮大法的奇妙和感应,这些都是音声和色的内容,是邪道!而且,好像全世界就靠这个法轮大法来解救了,可怜的法轮功信佛们,佛陀早都开示了我们:只能自己救自己,佛法只是我们脱离苦海的筏子!上不上这个筏子,是否按照佛陀的教诲去行持,这个是我们解脱的根本起点。
    
    从佛教教义来说,中国大陆把李洪志的法轮功定为邪教是一点都不过分。可是,江泽民对法轮功的许多不明白佛教教义的信徒的迫害,的确是极度愚痴的表现。为什么法轮功的学员们遭受这样的迫害,就我来看,是李洪志这个人的原因,他是一个典型的政治投机分子。从围着中南海开始,到了现在的人权圣火传递和神韵艺术团的演出。纵观佛家的三藏十二部经典中的故事,哪个有成就的修行者会带着追随自己的修行者去跟国王打交道、参与政治?哪个菩萨会去组织一个政治意味十足的演出呢?!佛家的菩萨戒中,一个戒是:不往听歌舞。这个李洪志倒好,自己当歌舞团团长!《菩萨璎珞经》也明确说明:不谤国主。佛教的修行是远远离开政治之外的东西,李洪志的修行,连个初果的罗汉都不是,他只是学会打打坐,得到一个对于佛家正统修行来说,必须要抛弃的境界,就利用末世众生的愚痴,来兴风作浪、投机政治而已!什么时候,李洪志能效仿释迦牟尼,先到一个中立国家,向共产党提出条件,释放所有的法轮功学员,然后赴中国大陆自首,慷慨就义,以自己的身命换来所有法轮功学员的安居,我就坚信他是菩萨转世。而且也相信,所有的正信佛教徒会在自己的佛堂供养李洪志的画像,因为到了那个时候,他才是一个佛家的圣者,是个再来的菩萨!
    
    江泽民懂一点点佛教,初步认识李洪志的法轮功是邪道,自然要处理,可是李洪志又插手了政治,结果,就疯狂地草木皆兵、数罪并罚!迫害并不了解法轮功真相的信教群众!所以他面瘫了,报应现前。其实,"破邪"的方法就是"显正",如果不压抑大陆佛教寺院的发展,不去同化佛教弘法体系的话,哪里来的法轮功?哪里来的李洪志?说不定,李洪志凭着自己的悟性,早出家了,成立一个弘扬正法的僧人。所以,共产党对于法轮功的蔓延,有直接的责任,自己酿的苦酒,自己喝,自己造的因果,他人也无法代受了。
    
    共产党没有正信佛教的干部,出了一个法轮功不说,还把西藏的问题最终留给了后代。解决西藏问题,不是一个难题,为什么?西藏不可能独立。达赖喇嘛说的:不独立只是自治。这个说法完全是真实可信的。其中的"不独立"是一个客观的判断,西藏自古以来必须依托一个有佛教信仰的大的国家,这个国家必须在这一地区是权威的,是有力量的,才能保证西藏的安居乐业。比如唐朝。西藏一旦试图独立,可以明确预计的是,周边的国家和世界的豪强,就像争夺一个美丽的少女般对西藏展开不择手段的攻击,达赖喇嘛是有大智慧的人,他能不知道吗?西藏哪里有多少的选择权呢?西藏没有跟这些豪强摊牌的基础,没有军队,没有进行任何政治谈判的基础,最后,就变成了一个公共厕所!交钱就可以随便大小便,这样的结局对西藏人民来说,也是非常凄惨的。达赖喇嘛说:西藏自治。那是被逼出来的,没有办法。不自治,信佛就充满了障碍,一个活佛,一个出家人,此世的身命就是弘法利生,行菩萨道,共产党的不信佛的干部,哪里知道这些!班禅的转世,在共产党愚痴的操作下炮制了出来,藏人不信。现在,共产党的干部又在等着达赖喇嘛寿终正寝,这个是完全不了解转世的共产党的干部一厢情愿的事情。的确要奉劝共产党的高层,你们想想,康熙皇帝就说了,达赖和班禅的关系是"互为师",也就是谁年纪大就当师父,也就是说,只有两个人能互相确定转世的资格。你炮制也罢、杀也罢,转世的愿力,你是去除不了的,这个愿力,不会因为你的炮制消失,真正的班禅和达赖迟早会出来弘法利生,共产党的高层,把这个问题留给了他们的后代解决,有点掩耳盗铃的意味。就不能向历代的帝王——你们的祖宗学习一下,随顺、恭敬、勤学佛法吗?!对于你们的后代,能不能稍微的考虑给他们少留点问题,因为他们身上留着你们的血液啊!
    
    西藏也不能独立,还有个很简单的道理,西藏地区作为世界屋脊,是黄河和长江的发源地,是炎黄子孙的命脉所在。西藏如果独立了,可以预计,将引发世界范围内的冲突,谁希望自己的水井和电力开关,在别人家的院子里呢?人类社会的发展史,是一部大河文化的缩影,地球上所有的文明都是从河边走出来的。炎黄子孙赖以生存的是长江、黄河,只有整个流域在一个统一的政权的控制下,才能相安无事,否则,流域控制权的争斗,将是一个永恒的主题,也是一个民族灭亡的起点。在这里,的确要奉劝那些试图策划西藏独立的人,你们不是再策划西藏独立,是在试图卡住中华民族的咽喉,可以负责地说,你们搞下去,即是共产党消失了,换个先进的、民主的政党,也会为了自己的子孙后代的幸福,舍弃几代人来争取一个流域的安定和统一。讲到了这里,再看看西藏的位置,怒江、雅鲁藏布江发源于西藏;恒河、印度河、布拉马普特拉河、湄公河、萨尔温江、伊洛瓦底江等河流的上源都在西藏,西藏关系到印度、孟加拉、缅甸、泰国、老挝、越南等国家的民生,共产党真的是应该效法我们祖宗,跟这些国家共同开发和保护大家赖以生存的水系,必须和这些国家合作成立一个流域的联合体,明确大家不共同投票通过,不动这个流域上游所属河流的一草一木。共产党的水电部队,在西藏拼命的建设水利设施,这个是多么短视的表现。你们要电、要水,这些河流的下游众生,也有同样的需求,是不是共产党的高层,又想把中华民族的后代推向战场,以一个反面的角色为了争夺水而来流血?同样的道理,西藏真正独立的话,就成了流域国家的斗兽场,达赖喇嘛的智慧,看这样的小事情,是洞若观火,清楚的很。
    
    奉劝共产党,也奉劝未来中国的民主政党,为了中华民族的未来,现在对西藏问题的处理,必须安排信佛的干部,进驻西藏、管理西藏、爱护西藏、与西藏共存亡。进驻西藏的共产党员,必须有相当的佛学修证。进藏前,去上个三年的佛学院是一点都不过分,安排他们的职位,应当跟佛学院考取的学位挂钩,这个没有什么不好意思的,你是统治百姓的人,为了一个民族的未来和所有百姓的安定,党员信佛是一个必需的路子,进驻西藏的干部,在开四套班子会议前,去参拜当地的活佛和寺院是一个最正常的举动。顺便在这里告诉一下众多的共产党党员,你们的党魁马克思,曾经说了一句著名的话:"辩证法在佛教徒那里已达到比较精致的程度。"马克的战友,恩格斯也说:"辩证的思想只有对于人才是可能的,并且只对于相对高级发展阶段的人(佛教徒和希腊人)才是可能的。"中国共产党的奶奶,也就是中国共产党的昏庸的父亲毛泽东的母亲,是虔诚的佛教徒,毛的父亲不信佛,毛小的时候,还跟自己的母亲一起做父亲的工作,让他信佛。同时,毛泽东本人也说:"佛教的创始人释迦牟尼主张普度众生,是代表当时在印度受压迫的人讲话。为了免除众生的痛苦,他不当王子,出家创立佛教。因此,信佛教的人和我们共产党人合作,在为众生即人民群众解除压迫和痛苦这一点上是共同的。在古代,佛陀传扬恢弘的教义,保佑普天之下太平无恙。慧能主张佛性人人皆有,创顿悟成佛说,一方面使繁琐的佛教简易化;一方面使印度传入的佛教中国化。"
    
    针对这次西藏的事件,共产党再不反省,勇于改革自己的精神世界,你们就是把自己的子孙后代推向战场,就是把中华民族的骨血最终洒在西藏的土地上。邓小平选择了胡锦涛接班,请胡锦涛自己想想,他能选择谁接班?他还有什么退路?西藏事件的本身我完全相信跟共产党集团内部的权力角逐有直接的关系,其实,赢了如何?输了如何?他能布下一个宽容的种子、智慧的种子,就是能赢千秋万代,不要搞一个帮派,不要搞一帮团员出身的官僚,他目前毕竟是一个民族的领头人。其实,胡锦涛能选择的不是接班人,而是态度,他能选择的就是仅仅是一个态度了。在一个包容和真诚的态度下,他的接班人,多得很,绝对不是一帮被共产党自己的文化灭绝而搞出来的花拳绣腿的团员和太子党。
    
    中国人,不缺乏智慧;历代的中国帝王,从来没有停止过反省。西藏问题、法轮功问题、六四问题都是非常值得反省的。错了不怕,就怕将错就错!得过且过!
    
    这次西藏事件,温家宝必须辞职,温家宝是个温和的人,算的上是一个亲切的政治家,但是,对于达赖喇嘛的栽赃,实在是令人大跌眼镜,温家宝一点都不邪恶,是可怜,学习共产党的栽赃手段不到位、很笨拙。随着事态的发展,乃至奥运会问题的出现和处理,不管共产党是一意孤行还是悄然悔过,温家宝都是不能胜任的,辞职养老最好。也或者,专门负责协调中国的灾区救灾,到民政部门积功累德,为自己的后代多考虑,也是一个很好的归宿。
    
    用佛教的话说:"因果不虚"。中国共产党造了这样多的恶因,势必承受其恶果。但是佛教不是如同基督教一般,佛教没有上帝,不像基督教的上帝还喜欢来个审判,还喜欢给人们降灾惩罚。佛陀早就开示:"放下屠刀、立地成佛。"再大的错误,顶不住一念猛利的忏悔;再大的错误,都可以在猛利的忏悔中走向至善。
    
    这篇文章,不会浪费篇幅去评价一幅图像的真假,不会去把藏人的尸体拍个仔细让大家瞻仰,也不会去确定一个恶魔然后去攻击他,也不会装扮出一个天使然后赞扬他。这些文字是一个普通中国人的心里话。
    
    西藏不会独立,西藏的雪山狮子旗和五星红旗必然一起飘扬,从西藏流出的清泉,必然一如既往地滋养着炎黄子孙,西藏必然永远是提升精神境界的净土,必然会永远承担整个地球的脊梁。
    
    
    
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