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我对泰国局势的时评之己见/张小鼐
(博讯北京时间2009年4月25日 首发 - 支持此文作者/记者)
    
     “泰国目前发生的事情对中国很有启发意义。红杉军的命运很可能是悲惨的。在与权贵资本的较量中,泰国农民肯定要败下阵来。泰国多年来一直是一个权力与资本相结合的军人专政的国家,下层的平民大众从来就没有取得话语权。当这两种力量的矛盾冲突达到顶峰时,军队就用暴力来维护权贵的利益。所以,泰国是个有限度民主的国家。如其说泰国需要“威权”,不如说泰国更需要民权和民主。总之,看完了这组经济和政治方面的文章,你所获得的感觉只有无奈。”上是贵网4。15 发表的一期文章前所加的一段按语;该段文章即由我从网站上搜集发出。对泰国局势稳定我们乍看?仁者见仁,智者见智,各有视野,各抒己见,乃无可厚非之;但其与中国而言,真谈不上什么“很有启发意义”的,所以我认为当去掉“中国”二字为是,即任何事物都对人们具一定的启发意义,这就不是仅对中国来说的。任何事出来后,有时很多问题会显得(或觉得)实在无奈,但认识应该是事实求是的。它与中国没有关连,不要联系去看,例如对中国的“文革”,外国也还在研究,那是普遍认识意义及曾经所发生过的社会行为,对全世界人民有其实际会产生的必然性影响,却并不就针对他们所在的国家之——只限于思想认识的一些反映,实际上在西方一些国家中是不可能发生这种运动的。也与台湾省的问题无关,台湾省的问题亦非我们所理解的那样,它当是不能于一的另外话题了。泰国是近邻,我们所要看在眼里的,事实上只是民主与政制上存在的具体问题而已,这何能说不是呢?一些国家历史所形成的现状,是不容我们能随便去说三道四之,泰国近些年发生的情况就正是泰国民众反对专政的结果,是泰国人民争取民主权利的真实过程——而在这样一个过程中不可能会不发生严重问题的。所以,任何结论都要保持一定的客观性,更不能太主观地去认识和看待,不是么?
     (博讯 boxun.com)

     如果硬要把它结合于本国的政治来说事的话,大公报是中共在港的喉舌之一,所谓呼唤威权的背后,更是国内少数精英、即既得利益集团权贵化表现,反映出了他们的非常心态——只为既得利益集团需要,却以期能改变国内政治变革的方向;甚至用泰国发生的现状——以黄、红杉军作为市民与农民的分化,从而完全撕裂泰国社会,根本违背了泰国民众的真实心愿,并借机夸大事实,肆意攻击诽谤民主,歧义歪曲民主的本意,泰国人民看到后,我想对此也不会接受的。(从贵网加按用词中亦有欠妥之,与国内的情况是有联系的,即精英与民众的被分化。而泰国的黄、红杉军,实质上都是民众中不同阶层群体,却反而成为两大对立面了,这不行!)
    
     正如有学者所指出的:“随着社会的不断进步和成熟,民主和自由也正逐渐回归民间,必将走向‘共同治理’的公民社会。成熟的公民社会是有不同阶层不同利益诉求存在的,但公共政策必须要兼顾社会各阶层的利益。而身居社会高处,拥有众多资源和较大影响力的精英群体,应负有超出普通公众的社会责任。越是对社会有重要影响力的人,就越应当注意自己的言行”。我认为他信下台在泰国是正常的社会现象,泰国城乡差别显著,他信看似代表部分农民——例如——分给他们每人一部手机和相当于人民币2000元的农民“创业基金”;这些在曼谷市民为主体的“黄杉军”看来,就等于是用他们的钱去农村“买选票”。另外,他信个人操守也有问题——借此挑动社会矛盾、激化各阶层冲突,都不是一个政治家应当的作为,只会恰恰相反,所以,有人将其与台湾当局发生的陈水扁现象和类似问题去等同来看,也不是没有道理的。
    
     民主本身只是一个过程,不是最终目的;(但对中国以及一些类似问题的国家——正处于政治变革时代而言之,它是现时人们主要的政治追求,仅此则是我们对政治变革的一大目的了。)所以,民主出现的一切情况都不是民主自身的问题,它完全是问题被具体化之情况而已;人们的认识乃是多方位、多视觉和全面性地等等吧!泰国目前所表现出的严重情况,决不仅只是民权民主了,更乃权力博弈的明争暗斗;但泰局势还在可控范围内,“红杉军”也是理智的,充分显示出自己的诉求后,接受了理性地退出,这是值得肯定的。因为它使国家利益受到破坏性的影响,不排除有人要受到法律制裁的可能,这种命运当事人也必须要承担责任,不存在什么悲惨之言;换言之,更非只是“与权贵资本的较量中泰国农民肯定要败下阵来”。人类社会的游戏规则就是这样,它是从社会发展的现实中决定的,否则,便会滑向民粹主义的误区去。
    
     任何群体的利益诉求,都不得超越一定社会平衡聚合的可控制范围。他信是一任政府总理,造成黄、红杉军事件本身就负有最高的政治责任,也暴露出他作为一个政客的真实面目来。他于台上台下的所为,更完全证明了泰国人民的政治选择乃是完全正确的,也正是民主的作用力。处在一种变革时期的泰国局势,始终在可控之内,军队亦体现了民意的基本要求,否则,情况无法预测,甚至于不堪设想之。兵不血刃,没有大规模的人员伤亡,它正是民主的真实意义。不然的话,搞成我们过去那种你死我活的阶级斗争,则最终全社会都要遭到不能去设想的劫难(对此我国人民是深有体验和真正感受过的)。无论泰国政局或是台湾省的一些社会状况,都不是民主的错误,而正是民主的真实作用力及其正常的现象;否则,在权力政治下它又会是什么结果呢?弹压下的另一方可能表面被消灭掉,但将有多少人付出生命?我看,谁也不敢估计的。而那样的结果还能是发展吗?这些问题对我们而言,却应该是可想而知的了。泰国的政局只有泰国人民才最有发言权,就此而言之,“ 泰国多年来一直是一个权力与资本相结合的军人专政的国家,下层的平民大众从来就没有取得话语权”,这种说法就并非完全事实求是了。
    
     我从有关媒体报导时评中看到过,有人这样明确地指出:认为“最近3年的泰国政局证明,谁对王室无礼,军队就毫不犹豫地反击谁。”“而泰王在泰国民众中,享有崇高的尊严与权威。”所代表的也正是国家最高权力(即威权所在之);所以,泰王国局势稳定的基础是稳定的,泰国政府由国王任命,军队从不动摇国王的权力,这就谈不上只是权贵资本以及民众权利(包括农民与市民都是同等权利)的这些被单一化概念之,而无论黄杉军或是红杉军的行为,都是民众话语权在显示出力量的对比,并不是没有话语权,只是它的权限界定不能超出现实许可范围了——在泰国要维护于泰王的威权——即得到军队支持,在哪个国家也如此,尤其是泰国这样的国家,更当如此,否则局势无法稳定的,这种威权既是社会需要,也是在任何国家都有的。如果说泰国目前更需要所谓的威权,那就是对造成直接损失和犯罪行为的依法严惩不怠!
    
     上是个人己见,只就认识而言之,并非针对任何观点和个人进行批驳,不当之处,还请指正见谅!
    
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