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儒家文化与宗教/王坤明
(博讯北京时间2009年5月22日 转载)
    
     儒家思想经历了几千年的沉淀与传承,在不断的完善优化,对当今之人的影响依然深远。曾经有人将儒家称之为儒教,把它宗教化,将儒家文化赋予浓厚的宗教色彩,错误的认为儒家既是中国的宗教。其实,中国的宗教在世界宗教史上是没有一席之地的,一直寂寞的处于边缘地区。而以孔子、孟子为主要代表的儒家思想不但在封建社会广受推崇,是正统思想文化,即使在今天也广受世人的推崇,继续引导人的行为规范。因此,可以说儒家思想的影响远比中国宗教的影响要大要深远。可以说儒家思想带有宗教性,但它却不是宗教。
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     儒家思想是追求人的理性的论学。它为人的行为提供道德或道义伦理上的准则,引导人们行善积德,以达到人性的至善至美。因此,当儒家思想在遭受“焚书空儒 ”后的悲惨,汉朝的强势君王汉武帝却接受董仲舒的“罢黜百家,独尊儒术”,将儒家思想推向正统。但此时它的轨迹就开始偏离了其初衷,不再是引导人追求至善至美,开始受封建王朝的推诚,约束世人的思想行为,开始成为封建王朝的思想根基,引导世人的行为符合封建伦理五常。
    
     儒家思想的根基是“仁义”“礼知”“行善”“人性向善”,但最终的思想和核心是追求“和”或“和谐”。以和为本,寻求天下大同,为天下人塑造一个理想的桃源世界。而宗教则是排斥异己的,每一派都把自己视为“救世主”,把自己当做地球或人类的拯救者,追求精神上的解脱与脱俗,是个人的解脱,更是整个人类的解脱。宗教本质上是在现实世界中无法实现的在精神的理想世界中实现,更多的是追求精神的解脱,以求达到一种超我的境界。
    
     儒家思想在无形中影响人的行为与决定,在潜移默化中使人遵循行善积德,追求求同存异下的和谐。而中国的宗教因形式上呈现多样性,没有明确的形式,人人都可以是教徒,却人人也都可以不是,其影响力远不如儒家明显。人们相信宗教时大多带有一种功利性,以求通过精神或神的力量实现物质的追求。
    
     儒家思想带有宗教性,却不是宗教,在引导人们寻求至善至美的过程中起到了宗教的作用。宗教在中国也是一种思想,一种儒家化的思想。 _(博讯自由发稿区发稿) (博讯 boxun.com)
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