乔木：邓小平留下了什么？权贵社会主义和暴力资本主义
(博讯北京时间2014年8月25日 转载)
乔木 北京传媒学者
官方倾力打造、歌颂邓小平伟大业绩的电视剧，只演到1984年。
为了纪念邓小平冥诞110周年，大陆官方倾力打造的电视连续剧，在黄金时间播出。有意思的是，这部歌颂邓小平伟大业绩的电视剧，只演到1984年。一些不太了解历史的90后、00后，还以为这位伟人就活到1984年，实际上他逝于1997年。
为什么电视只演到1984年呢？后边的13年邓伟人还有什么伟业呢？电视剧不再交代，大陆的媒体也只能选择性地讲讲他1991年的南巡讲话、1997年他在香港回归前的遗憾辞世。
1984年，正是邓小平声望最高的时候，他志得意满地完成了国庆35周年的大阅兵，笑纳了天安门广场上庆祝游行的大学生们「小平你好」的问候。可5年之后，当大学生们再次聚居在天安门，进行要求民主政改、结束老人专制的静坐示威时，垂帘听政的邓小平回应的不是招手和笑脸，而是坦克和子弹。
邓小平1989年的变脸，如果仅仅是为了平息被斥为动乱的学生示威、恢复社会秩序的话，或可理解。从美国到埃及、泰国、乌克兰，武力驱散示威民众，并不鲜见。可是想一想，这一次天安门前可是和平静坐的大学生和支持者！更主要的是，通过对他们的镇压，邓小平成功地调动国防军，完成了一次流血的政变，清洗替换了党的最高领导。之前他已撤换了一个，之后他又隔代指定了一个。而邓所做的这一系列权力大挪移，无论从他的法律地位，还是他操作的程序，都是既不符合党章也不遵从国法。就是因为他有枪。
这一切都发生在1984年以后，电视剧敢提吗？
总觉得对邓的评价太高了，80年代中期如此高评还可以理解。这么多年过去了，倒要看看他给中国政治带来什么？留下什么？未来，人们会忘掉邓时代的经济增长、改革开放、恢复高考，哪朝哪代没有个休养生息、太平盛世、科举考试呢？慈禧时还有洋务运动。重要的是邓给中国的政治文明贡献了什么。
一个国家，政治最重要的是权力的产生、监督、财富的分配和社会的稳定。可是邓带来和留下的是权力的指定继承，甚至隔代指定。权力的普选遥遥无期，除了村长，各个层次的政府领导无一直选、透明产生，就是走走过场的县乡人大代表选举，也要严防死守，横加干涉。至于县以上的人大间接选举，从湖南衡阳等地曝出的全局性丑闻来看，早已成为金钱和名利充斥的笑话。权力不能通过选举监督，媒体又是党有党管党的喉舌，没有新闻自由，舆论监督总要看领导的脸色行事。
邓小平说让一部分人先富起来，先富带动后富。如果说开始还有一部分人可以通过诚实劳动小富小康的话，从邓时代开始的「官倒」继续，权力和资本结合的肆虐，最终的大富都是官二代、红二代。他们鲸吞市场，掠夺资源，压榨国民，转移财富，贪污腐败，成为邓小平不敢政改的最大获利者。邓小平说压倒一切的是稳定，这一压就是30多年，社会危机四伏，天天维稳而不稳，最终只能拿出「三个自信」来自欺欺人。
在清洗了两任领导，安排好两任接班人后，作为政治遗产留下的就是写进党章的邓小平理论，即有中国特色的社会主义。它既不是苏联式的封闭、短缺社会主义，也不是北欧式的注重社会公平、劳工权利、社会福利的社会主义。换种说法，所谓中国特色的社会主义，也可以叫做有中国特色的资本主义，就是资本主义还讲法治限权、市场规则、人权人道，不敢强拆强占。中国特色的社会主义，其实就是权贵社会主义、暴力资本主义。
共产党处分干部有「双开」：开除党籍、开除公职。邓小平统治国家也是双开：开放搞活、开枪固权。后边的领导还是双开：开抢财富、开房腐败。习近平现在反腐败，腐败的根源难道不是邓小平留下的吗？
来源：东网
(博讯 boxun.com)
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